从这意义上来说,所谓【启蒙】,就是以变革的“名义实践”的形态,将一切的事物,甚至它所要面对的世界(包括天地人与事与物与关系等等可见不可见形式),当作一种【自身启蒙】以外的工具象征及其结构意义,并在它的要求及其演化运动或“想要革新”轨迹变化中,为【将来的自然宗教】这种普遍性“历史认为”【转化】成做一系列相互竞争的【斗争的诠释学教育】。也就是说,所谓人的理性,终究指的就是人的思想,一个企图将神的启示【提炼】成为适合普遍人性的【形态教育】,并且透过对神对悔改对认罪对复活创造神迹等等的【偷天换日】,以“自然的意义”这种肉眼肤浅想象心态,【哲学出】神学形式上的人学普遍性道德境况。因为,启蒙为了反对传统,甚至远离传统,却将自己建立在对传统的重新变革诠释基础之上。在启蒙时代不是蛮多人相信什么:从童年越过青年期,而进入完全的【成人时期】这种,将时代的意义等同于年龄的意义,作为一种形象化的教育类比而言,这种自然启示与生命启示【混为一谈】吗?甚至还有人教育说:只要背熟了旧约,就可以不再需要旧约,正如当新约被启示的真理替换成为了“理性的真理”,就不需有新约圣经了,甚至到了千禧年上帝临到我们的世界中心时候,就更不需要伦理意义了。诸如此类的意识形态,不仅仅是那有信仰的人的普遍意识,我猜想对于全人欢迎全球化以及强调人权和对话等意识而言,这样一种形式的真理论或者【神话宇宙论】,都多多少少会透过人的日常口语或说话,而常常提到。不信靠神的结果,人就是希望神(为了我自己)的自我显现,或者实际临在(作为一种要求神来自我证明的哲学意识,甚至教育意识而言)——从此,希望和寻求(实际上是自我计划)和天真和感性和恐惧和怨恨,就浑然一体,成为心理属灵变化上的同一回事,并且借着所谓“理所当然”这种心理论调的各种教义或意识形态(例如【自然历史的启蒙发展】这种普遍性学说,理性学说)等等名义来自我内化。
于是我从属灵形态上看到了一些历史性总结:第一,历史意识,决定了神学意识,因为理性,在那【人性的所谓启蒙阶段之要求形成初期】这种虚浮话语之牵引诱惑般地欺哄下,人的整体思维功能都被学术的逻辑形式【代换成】一种权势,毒钩与灵界网罗的历史性伦理性象征。这是因为:第二,追求普遍性的亙古心理野心,在古代(以【近代】历史意义相对来说)的官僚或原始组织性及其所代表的(罗马)帝国,从社会到各种意识形态,甚至到人的心灵辖制统治上,都是一切帝国主义及其国家行政的【史前史痕迹】,作为仅仅为一个静态或动态上的普遍性信仰而形成的,意识形态上的结构主义,形式主义,甚至那国家主权或人权意识等等。而这种历史意识,及其历史渊源的属灵史前史追踪意义,在基督教世界中,已经从以前的【教义争论历史】,逐渐“演化成”当代的,具有多宗教多文化自然神学历史普遍形态的【政治关联性诠释学历史】。于是,整个世界的属灵趋向乃是这样: 世界性—》理性—》纯粹性—》纯粹宗教性 这种趋向,配上整个历史政局蠢蠢欲动的【各民族的联盟】“巴别塔死灰复燃”启示可以总结如下:民族联盟的宗教化,宗教的民族化,联盟化,甚至是民族联盟化。这就是我刚才所说的: 所谓人的理性,终究指的,就是人的思想,一个企图将神的启示 【提炼】成为适合普遍人性的【形态教育】,并且透过对神对悔改 对认罪对复活创造神迹等等的【偷天换日】这诡诈恐惧刻意心态, 以“自然的意义”这种肉眼肤浅想象,【哲学出】了神学形式上的 人学普遍性道德境况。 人性只要一天不认罪,或者人性只要离不开罪性,甚至不想离开罪性,历史上这种亙古不变之假冒为善的神经质恶毒灵界规律,永远是会在社会,在行政,在思想,在语言,在学科,在人心灵里等等之上,能不断地【愚民政策地】羞辱你们的虚荣心和虚伪甚至狂妄之中之内之外,甚至其之周围。
一切的属灵问题,一切哲学变种叙事的恶性循环,历史的盲目自闭症演化,我都清清楚楚看得出来自于这样的【永恒自闭心理规律】即:一直追求自然的方式,企图以知识性的方式来【象征】(统摄)一切得以自然的方式。所以我因为看到了,所以我重新解释了灵魂的意义,为的就是能够尽我一份力量,或者智慧来帮助人脱离【历史上的灵界捆绑】。如下:神的知识,是从神自己自我启示的本性,本位,本质,本体,本相,甚至其位格而来,而生,并不需要以【自然】(不论是自然界形式,或者言语上的观念形式,一切的约定成俗诸如此类:人为意义)为基础,以进行手术式的启示性自我分隔解构,也不需要借着神以外的任何一件事,一位人,一种关系来分辨甚至区分,神性知识的启示形态,或其本体内证。换句话说:不能将神主动的自我启示,【以逻辑的形式】人本主义地,偷龙转凤而恶毒地一厢情愿成为上帝在自然与人心中的简单启示——因为上帝只会利用人(从你们死爱面子死不认输死自表谦卑而言),却不会也从来不会借着人,来可怜兮兮地为自己辩护,或者为自己呼召。那种将神拣选预定的【恩典宝座】“逻辑化”(理性化)地挪用到宗教与文化的历史宝座,以至于【牵引诱惑成】(变成)人性与万物的象征,这种偷龙转凤的诡诈规律下,启示不再是启示,反而是试探较量中的【理智的循环】,【历史的自我迷惑】——伊甸园里的那条蛇,“现在”(其实它都常常在,只是如今比较明显)就隐藏自己在自然宗教,自然神学,自然预设,自然良心,自然人性,自然欲望,自然意识,自然道德之中,甚至还躲避在【以自然界为关键的心灵催眠】之中“说话”。 |