【卡拉瑪经KALAMASUTRA】中佛陀的启示

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卡拉玛经(KALAMASUTRA)　取自巴利增支部。

《卡拉玛经》有的人翻译作《葛拉玛经》或《羯臘摩经》，这一经在南传地區来讲是非常重要，但在北传地區却很少人知道这一经，除非对原始佛法有兴趣，否则要接觸到《卡拉玛经》的機會不多。

《卡拉玛经》对南传的修行人而言，幾乎人人都要會背，如果以南传来讲，北传的《心经》他们没有背诵，而是背诵《卡拉玛经》，所以这一经真的很重要。

從這裡觀察，我們會了解到，佛陀是個極富科學精神的聖哲，他鼓勵懷疑與實證，連佛法也包括在內，所以，佛陀絕非宗教教主，絕非迷信提倡者。而佛教，當然也不是神權宗教，而是一套圓滿的教育和法則。

卡拉玛人来见世尊，顶禮世尊之后，跟世尊谈一些话，並报告他们的姓名、字號后，才坐到一旁，  有卡莎布塌區的人坐在一旁跟佛陀世尊说：我毕恭毕敬地顶礼世尊。

请问世尊：有一些婆罗门和出家人來到卡莎布塌區，他们都说自己的法是最好的而看不起别人的   法，说别人的法是卑微的，但當别的出家人和婆罗门来到卡莎布塌區，也是一样说自己的法是最好的、讚美自己的法，而看不起别人的法，说别人的法是卑微的。我禮敬世尊，却很懷疑在他们之中哪些法是真的？谁的法是谎言呢？

佛陀于是就勉勵大家修行信任的一些原则。

世尊说了：卡拉玛人们！你们的懷疑是对的，你们是应该懷疑的，这十则非常重要，大家要背诵下来。

第一、不因为他人的口传、传说，就信以为真。

第二、不因为奉行传统就信以为真。

第三、不因为是正在流传的消息，就信以为真。

第四、不因为是宗教经典书本，就信以为真。

第五、不因为根據逻辑，就信以为真。

第六、不因为根據哲理，就信以为真。

第七、不因为符合常识、外在推理，就信以为真。

第八、不因为符合自己的预测、见解、观念，就信以为真。

第九、不因为演说者的威信就信以为真。

第十、不因为他是导师、大师就信以为真。

以下为卡拉玛经原文：

如是我闻，一时世尊与大比丘众俱，游行拘萨罗国，入于名为克萨普塔之卡拉玛族邑。

克萨普塔卡拉玛人闻：沙门尊乔达摩是释迦子，从释迦出家至克萨普塔，又，彼尊乔达摩有美好称赞之声扬，谓：彼世尊亦即是阿罗汉，等正觉者，明行具足者，善逝， 世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。
如是能遇阿罗汉是幸其甚。

——其时，克萨普塔之卡拉玛人即诣世尊之处。诣已，一类之人即问讯世尊而坐于一 面；一类人即于世尊互相庆慰；致欢迎，感铭之交谈已，一类人即向世尊伸手合掌后坐于一面；一类人即白出名姓后坐于一面；一类人即默然坐于一面。坐于一面之克萨普塔之卡拉玛人白世尊言：

大德！有沙门、婆罗门众来至克萨普塔邑，彼等之述示自说，相反者，对于他说则予驳斥、轻蔑、卑 视、抛掷。

大德！复有他类沙门、婆罗门来至克萨普塔，彼等即皆只述示自说，相反者，对他说则于驳斥、轻蔑、卑视、抛掷。

大德！对彼等，我等有惑，有疑于此 等沙门、婆罗门诸氏中，谁语真实？谁语虚妄？

卡拉玛人！汝等所惑是当然，所疑是当然，有惑之处，定会起疑。

卡拉玛人！汝等①勿信风说；②勿信传说；③勿信臆说；④勿信于藏经之教相合之说；⑤勿信基于寻思 者；⑥勿信基于理趣者；⑦勿信熟虑于因相者；⑧虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信；⑨说者虽堪能亦勿予信；⑩虽说此沙门是我之师亦勿予信之。

卡拉玛人！若 汝等只自觉--此法是不善，此法是有罪，此法是智者之所诃毁者。若将此法圆满、执取之即能引来无益与苦--则卡拉玛人！汝等于时应断（彼）！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之贪是为益耶？或为无益耶？
大德！为无益。

复次，卡拉玛人！此有贪心之人是为贪所蔽、心为所捕、杀有命者、与他之妻通、语虚诳，已劝他如是作，此是与彼长夜无益、苦耶？
大德！唯然！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之嗔是为益耶？或为无益耶？
大德！为无益。

复次，卡拉玛人！此有嗔心之人是为嗔所蔽、心为所捕、杀有命者、与他之妻通、语虚诳，已劝他如是作，此是与彼长夜无益、苦耶？
大德！唯然！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之愚痴是为益耶？或为无益耶？
大德！为无益。

复次，卡拉玛人！此有愚痴之人是为愚痴所蔽、心为所捕、杀有命者、与他之妻通、语虚诳，已劝他如是作，此是与彼长夜无益、苦耶？
大德！唯然！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？此等之法是善耶？或不善？
大德！是不善。

有罪耶？或无罪耶？
大德！是有罪。

若圆满执取为能引无益与苦耶？或不耶？
大德！圆满之执取，即能引无益与苦，对此我等之所说是如是。

卡拉玛人！是故，我语：“卡拉玛人！汝等①勿信风说；②勿信传说；③勿信臆说；④勿信于藏经之教 相合之说；⑤勿信基于寻思者；⑥勿信基于理趣者；⑦勿信熟虑于因相者；⑧虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信；⑨说者虽堪能亦勿予信；⑩虽说此沙门是我之师 亦勿予信之。

卡拉玛人！若汝等只自觉--此法是不善，此法是有罪，此法是智者之所诃毁者。若将此法圆满、执取之即能引来无益与苦--则卡拉玛人！汝等于时应断（彼）！”如是语者是缘此而说。

卡拉玛人！汝等勿信风说；勿信传说；勿信臆说；勿信于藏经之教相合之说；勿信基于寻思者；勿信基 于理趣者；勿信熟虑于因相者；虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信；说者虽堪能亦勿予信；虽说此沙门是我之师亦勿予信之。

卡拉玛人！若汝等只自觉--此法是善，此法是无罪，此法是智者之所称赞者。若将此法圆满、执取之即能引来益与乐--则卡拉玛人！其时应具足而住之。

卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之无贪是为益耶？或为无益耶？
大德！为益。

复次，卡拉玛人！此无贪人是不为贪所蔽、心不为所捕、不杀有命者、不与他之妻通、不语虚妄，已劝他如是作，此是与彼长夜之益与乐耶？
大德！唯然！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之无嗔是为益耶？或为无益耶？
大德！为益。

复次，卡拉玛人！此无嗔人是不为贪所蔽、心不为所捕、不杀有命者、不与他之妻通、不语虚妄，已劝他如是作，此是与彼长夜之益与乐耶？
大德！唯然！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之无痴是为益耶？或为无益耶？
大德！为益。

复次，卡拉玛人！此无嗔人是不为痴所蔽、心不为所捕、不杀有命者、不与他之妻通、不语虚妄，已劝他如是作，此是与彼长夜之益与乐耶？
大德！唯然！

卡拉玛人！汝等如何思维耶？此等之法是善耶？或不善？
大德！是善。

有罪耶？或无罪耶？
大德！是无罪。

是智者之所诃毁者耶？或是智者之所称赞者耶？
大德！是智者之所称赞者。

若圆满执取为能引益与乐耶？或不耶？
大德！圆满之执取，即能引益与乐，对此我等之所说是如是。

卡拉玛人！是故，我语：“卡拉玛人！汝等①勿信风说；②勿信传说；③勿信臆说；④勿信于藏经之教 相合之说；⑤勿信基于寻思者；⑥勿信基于理趣者；⑦勿信熟虑于因相者；⑧虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信；⑨说者虽堪能亦勿予信；⑩虽说此沙门是我之师亦勿予信之。

卡拉玛人！若汝等只自觉--此法是善，此法是无罪，此法是智者之所称赞者。若将此法圆满、执取之即能引来益与乐--则卡拉玛人！其时应具足而住之。”如是语者是缘此而说。

卡拉玛人！彼圣弟子即如是离贪、离瞋，不愚痴。以正知、正念、以与慈俱行之心。与悲俱行之心。与喜俱行之心。与舍俱行之心。徧满一方世界，第二、第三、第四方亦同。

如是横徧于上下一切处，于一切世界，与舍俱行之心，广大、无量、无怨、无恼害之心、徧满而住。

卡拉玛人！彼胜弟子如是心无怨憎，心无贪欲、如是心无杂染，如是心净，彼于现法得四慰安。

若有后世，若有善作恶作业之异熟果，既有是处，我身坏、死后得趣天世，此即彼所得之第一慰安。

若又无后世，若无善作恶作业之异熟果，与此现法，以无怨、无贪、无苦、有乐来护自己，此即彼所得之第二慰安。

若作（恶）之人有恶报，则我将不对任何人怀恶意，不造恶业之人，何有苦耶？此即彼所得之第三慰安。

若作恶之人无有恶报，则现在于二者我已清净，此即彼所得之第四慰安。

卡拉玛人！彼胜弟子如是心无怨憎，如是心无贪欲、如是心无杂染，如是心净，彼于现法得此四种慰安。

世尊！此即如是！善逝！此即如是！大德！彼胜弟子如是心无怨憎，如是心无贪欲、如是心无杂染，如是心净，彼于现法得四慰安。

若有后世，若有善作恶作业之异熟果，既有是处，我身坏、死后得趣天世，此即彼所得之第一慰安。

若又无后世，若无善作恶作业之异 熟果，则我将与此现法，以无怨、无贪、无苦、有乐来护自己，此即彼所得之第二慰安。

若作恶之人有恶报，则我将不对任何人怀恶意，不造恶业之人，何有苦之触？此即彼所得之第三慰安。

若作恶之人无有恶报，则现在于二者我已见已知清净，此即彼所得之第四慰安。

大德！彼胜弟子如是心无怨憎，如是心无贪欲、如是心无杂染，如是心净，彼于现法得此四种慰安。

奇哉！尊者乔达摩！伟哉！尊者乔达摩！恰如倒者使起，如覆盖者使露现，如迷者教以道，如闇中持来油灯，使有眼者见诸色，尊者瞿昙以种种法门说示。

大德！我等今皈依世尊、法、又皈依比丘僧伽，大德！请世尊存念于我等自今日起终生皈依为优婆赛。

按：「研究任何派别佛法，应慎思，勿因相信而相信，勿因听言书本的神奇、神通而相信，要敢起疑，从破疑处起信。」

wiwi82

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Sadhu！Sadhu！Sadhu！

疾风小草

你们的懷疑是对的，你们是应该懷疑的，这十则非常重要，大家要背诵下来。

第一、不因为他人的口传、传说，就信以为真。

第二、不因为奉行传统就信以为真。

第三、不因为是正在流传的消息，就信以为真。

第四、不因为是宗教经典书本，就信以为真。

第五、不因为根據逻辑，就信以为真。

第六、不因为根據哲理，就信以为真。

第七、不因为符合常识、外在推理，就信以为真。

第八、不因为符合自己的预测、见解、观念，就信以为真。

第九、不因为演说者的威信就信以为真。

第十、不因为他是导师、大师就信以为真。

佛陀就是佛陀，真知卓见啊！！

bboyed

沙度。。。沙度。。。

kalama.sutta

谁在叫我？

rexngkk

阿弥陀佛。。。

仙女飘飘

sadhu sadhu sadhu