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发表于 12-8-2011 02:42 PM
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也是在這世界末日來臨之際, 會使整個地球僅只分別形成两個完全不同的龐大政體, 雖然現在這世界是由一百多個國家所組成, 但到末日來臨之前, 也當這位與神敵對的人物出現之後.這世上除了與神交往的人仕之外, 其他的衆王都樂意把權利交給他, 然後他會說出褻瀆神的話來, 率領他的信衆來與神對抗, 就是將來要發生在中東一片有名的大平原叫哈米吉多頓的超級大戰.
首先我們先來研究誰是敵基督,在公元五百多年前, 在舊約聖經但以理書第七章中, 就有提到敵基督的開始發展, 及到最後的演变, 會成為一個龐然大物, 到最後形成足以與基督教的發展.相互抗衡的一個橫跨五大洲的龐大宗教團體. 在聖經但以理書第七章一節開始就說到,「巴比倫王尼布甲尼撒元年, 但以理在牀上作夢, 見了腦中的異像, 就記錄這夢, 述說其中的大意.
但以理說「"我夜裡見異像, 看見天的四風陡起, 颳在大海之上".有四個大獸從海中上來, ﹝形狀﹞各有不同, 頭一個像獅子, 有鷹的翅膀, 我正觀看的時候, 獸的翅膀被拔去.獸從地上得立起來, 用兩脚站立, 像人一樣, 又得了人心.又有一獸如熊, 就是第二獸, 旁跨而坐, 口齒內啣着三根肋骨, 有吩咐這獸的說, 起來吞吃多肉. 此後我觀看, 又有一獸如豹, 背上有鳥的翅膀, 這獸有四個頭, 又得了權柄.
其後我在夜间的異像中觀看, 見第四獸甚是可怕, 極其强壯, 大有力量, 有大铁牙吞吃嚼碎, 所剩下的用脚踐踏, 這獸與前三獸, 大不相同, 頭有十角.我正觀看這些角, 見其中又長起一个小角, 先前的角中.有三角在這角前, 連根被它拔出來, 這角有眼, 有口說誇大的話」.我們先來看但以理所夢到的前面三個獸, 第一個獸是指把但以理擄去的巴比倫帝國, 第二個獸是指繼巴比倫帝國之後,興起的波斯瑪代.
第三個獸是把波斯帝國消滅而興起的希臘.而但以理夢見的四个獸時, 在東方的印度,也即將有一位創立佛教的釋迦牟尼出生.但以理所夢的第四獸,指的就是佛教的發展,將來會成為跨越五大洲的世界國際宗教.
讓我們來探討前面所述的,但以理所夢見的第四獸, 指的就是佛教的發展, 那麼是否有何根据呢? 是的, 我們應該先從歷史的背景去了解, 根據發生過的地理環境, 以及時间的演变.就能了解到聖經上,神為何要分別在尼布甲尼撒王,及但以理夢中看到的異像. 在那個年代有何重要的啓示. 回頭我們再來看舊約聖經但以理書第七章, 第十九節中說到.「那時我願知道第四獸的真情, 它為何與那三獸真情大不相同, 甚是可怕, 有铁牙銅爪, 吞吃嚼碎, 所剩下的, 用脚踐踏. 頭有十角, 和那另長的一角, 在這角前, 有三角被它打落.這角有眼, 有說誇大話的口, 形狀强橫, 過於牠的同類, 我觀看, 見這角與聖民爭戰, 勝了他們.直到亙古常在者來給至高者的聖民伸寃.聖民得國的時候就到了. 侍立者這樣說.
那第四獸就是世上必有的第四國, 與一切國大不相同, 必吞吃全地, 並且踐踏嚼碎, 至於那十角, 就是從這國中必興起的十王, 後來又興起一王與先前的不同, 他必制伏三王.他必向至高者說誇大的話, 必折磨至高者的聖民, 必想改變節期, 和律法, 聖民必交付他手一載, 二載, 半載, 然而審判者必坐着行審判, 他的權柄必被奪去, 毁坯, 滅絕, 一直到底」.
前面我巳提到但以理在夢到四个獸時, 巳經是白髮蒼蒼, 八十餘歲的老人, 那時是在主前五百六十餘年间, 也就是釋迦牟尼即將要出生的几年间.我們先來看看但以理所提到第四獸的真情.
http://cforum4.cari.com.my/viewt ... &extra=page%3D1
我看到這個東西,也在網上找到接下來要說的是什麼~
真的無言~
需要那麼多假想敵嗎? |
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