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人类必须敬畏自然

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发表于 3-2-2005 10:15 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
人类必须敬畏自然
(敬畏自然说之一)
王紫馨(方悟)  2005.1.25
非主流中,我是一直支持何祚庥、方舟子二位的,但在“该不该敬畏自然”的问题上要发表点反对意见。讨论这一问题首先要统一对“敬畏”概念的认识,其次要讲清为什么该敬畏或不该敬畏,我从这两点来说明个人见解。
“敬畏”一词从字面理解,“敬”为敬重、尊重,“畏”为畏惧、害怕,另有一意为谨慎,《现代汉语词典》(1983年版)603页词条释为“又敬重又害怕”。语言在不同的历史条件下有不同的理解和含义,它也在发展中,作为现代人,我取“谨慎”意。原始人相信万物有灵,崇拜自然神,巫祝权威甚至大于部落酋长,当代人有多少人还拜自然神?中国古代讲天人感应,也要求神问卜,现代人中只有少数人还讲迷信,而敬畏自然的思想却流传了不止万年,社会主体对它的认识能一样吗?方先生不理解这种历史性,不区分语言的时代特征,硬说现代人的认识与“原始人的泛灵论、中国古人的‘天人感应说’一脉相承,都是把大自然当成有意识、有人格的神灵,担心冒犯了它就会遭到报复。” 网上调查,有近半数读者赞成敬畏自然,他们中有几人会相信泛灵论和天人感应?我想大多数人,包括反敬畏派中的多数,都希望尊重自然规律,不任意破坏自然环境,不要把人道强加于天道,与我主张的尊重自然规律,在改造自然中谨慎行事,三思而后行的“敬畏”含义相同。反敬畏的中坚人物都是“人定胜天”论者,都是“大干快上”的支持者,只顾眼前利益,只做短期行为是某些人的行动原则,“我死后哪管它洪水滔天”是某些“形象工程”、“政绩工程”立项的潜意识。  辩证法讲事物发展都是自我扬弃,我们破坏了自然环境,不是自然界要报复人类,而是人类自己会惩罚自己,只不过这种惩罚落在了他人与子孙后代身上。
为什么要敬畏自然?一是因为人是自然界的一部分,人类生存是和自然发展密切相关的。部分与整体同一,整体受损,部分也受损,长远利益丧失,眼前利益最终也会化为乌有,皮之不存,毛将焉附?所以部分要服从整体,局部要服从全局,眼前利益要服从长远利益。何老不了解人类和自然的同一性,反对以环境为本、以自然为本,总是用形而上学对立性认识来看问题,认为人和自然是对立的。人和自然的同一表现在自然环境是人类生存空间,破坏自然环境等于破坏自己的生存空间,你去破坏或占据别人的生存空间会遭到反对,同样,任何破坏子孙生存环境的行为也应予以反对,何老却说:“有的时候我们需要‘破坏’一下环境、生态,改变一下环境和生态,但也是为了人”,实为谬论。自然与人是一个整体,以自然为本就是以人为本,把一个整体分为对立的两部分而只顾其一,就是形而上学的孤立性、片面性意识。你毁林开荒、围湖造田,头几年得点粮食,有点眼前利益,随后就要为频繁的水旱灾害和荒漠化付出更大代价。三门峡水电站建起来了,几十年效益抵不上陕西一年的损失,黄河至今不清,天下也不太平。
必须敬畏自然的第二个原因是由于自然力远大于人力。系统论讲系统功能大于要素功能,作为最高系统层次的自然界的自然力也远大于作为低层级系统和要素存在的人类社会的人力。大家都承认人类没有阻止地震、海啸的力量,实际等于承认自然力大于人力。热力学第三定律讲不能达到绝对零度,不是自然界没有绝对零度,而是凭籍人的力量不能实现绝对零度。绝对零度只有黑洞的强大磁场下才能达到,而黑洞的形成要借助百亿颗中微子恒星核的集体力量。光速不变是相对论基本前提,它是纯能量的光波和电波的传输速度,许多科学界人士力主超光速,电子在加速器中都只能接近光速,你拿什么去超?你即使把自身质量全部转化为能量,也不过是等于光速。许多人认为宇宙无限,人驾驭自然的力量无限,无视热力学诸定律给自然和人类设定的各项限制:第一定律设定了宇宙总能量及各具体空间系统能量的限度,第二定律设定了过程方向即时间方向的限度,第三定律设定了人力限度,第零定律设定了每一平衡态能量的限度。按牛顿力学三定律规定的两作用力相反的原理,引力作用和斥力作用相同,方向相反。光波即斥力波,光速即斥力波速,引力波速与斥力波速同一,都为每秒三十万公里,你能完全克服引力场作用你就能达到光速(仍不能超光速)。凡有质量的物体都受引力场制约,人与各种航天器都是重物,怎能达到无质量的光子的运行速度。
人们看到社会生产力的大幅提高,就认为人无所不能,“人定胜天”成为社会主导思想,许多人甚至否认物理学基本定律的有效性,反相对论、反热力学、反光速不变居然也成科技界主流意识。我多次强调宇宙的界度层系关系,天地生人国家身,人类处于自然界的低层级系统中,他的力量不能超越其层级系统,因此人力不足以和自然力对抗,“人定胜天”是虚妄之言。人不能揪着自己的头发离开地球,也就不能以一个地表重力圈中的生物物种来称霸地球,更不要说宇宙了,你拿什么征服自然?方舟子举了个天真学者曾提到的用核武器轰击小行星的例子(许多学者坚持生物进化和地球发展变化的外因说,认为小行星撞地球导致生物物种大灭绝,否认地球物种变化原因来自地球自身地质变化的内因说,我曾在《站在巨人肩上》一文中专门作了说明):“假如未来有一天,又有一颗小行星迎着地球飞来,人类面临灭顶之灾。那么人类是应该采取一切手段(例如用核武器轰炸)去征服它,还是高喊‘敬畏自然’而坐以待毙?那样的‘敬畏自然’岂止是反科学,简直是反人类。”需特别指出的是: 我们在月球、金星、水星、火星上都可以看到许多环形山,除了某些是火山成因外,大都是彗核撞击而成,它们并没有引起各星球全球性变化,地球上的陨坑也没有相应的全球性变化证据,一些人仅以局部例证推测生物大灭绝是小行星撞击所致,为什么不看一看同期地质板块发生了哪些变化呢?在地质考察中,我们可以在各历史地层中看到明显的地质变化证据,地球内能变化和内力场变化所导致的板块运动引发的地质灾难才是生物物种灭绝的因素。我在《也说彗星》中指出,彗核或解体的彗核—流星,是按重力场要求运动的,当它达到一定密度时,必须就近回归重力中心,即各星核。如果有一个彗核向地球飞来,你是用任何方法也不能阻止它的运动的,因为引力规律或叫重力规律非人力可以左右,你能改变的仅是落地点,它的运动趋向在任意点上都只指向地心。
讨论中涉及的怒江上修水电站的问题集中在怒江大峡谷地段,我和许多环保人士都仅反对在此地段修水电站。完整地保留大峡谷原始环境,把它作为自然保护区保护起来,有节制地开办旅游,作为长远收益远比发点电效益大得多。发电站可建在远离大峡谷的上游和下游地区,如果设计合理,一样不少发电。北京古城的保护就很能说明问题:按梁思成、林徽因原样保护的观点,北京可以分新旧两城发展,古都风貌得以保存,城内200万人完全可靠旅游业生活而千年无忧。拆毁古城,盖起高楼,好象现代化了,几百万人的吃饭问题你得给解决,更重要的是历史文化被毁灭不可再生。你的那些洋楼哪个有文化价值、历史价值?拆了老文物,再建假古董,瞎折腾耗费了多少民脂民膏,居然也成了为官者政绩。三门峡水电站当初罕有反对意见,四十年历史见证了反对者的胜利,但社会为此付出了极大代价。长江三峡工程我相信黄万里的预言,有二十年我们就可看到它的灾难性后果,历史仍然会站在少数人一边,不尊重科学,不敬畏自然规律,人们就要搬起石头砸自己的脚。古人倡“天人合一”,以人道去合天道,也是敬畏自然之体现;今人主张“人定胜天”,妄以人道制天道,违背了老子“道法自然”的思想。
必须敬畏自然的第三个原因是人与自然是相互联系、相互作用的。老子讲有无相生,马克思主义哲学认为联系是普遍的,虽然科学尚不能说明地质变化和人类活动关系,但地球大气变化及地表环境变化中人的因素是重要因素已成共识。美国生物学家卡逊因揭露了化学农药对环境的影响而被冠以 “反文明反科学”的帽子,但历史给了她最公正的评价。方舟子先生说:“海啸的爆发和生态状况毫无关系,它是大陆板块的相互碰撞导致的海底大地震引起的,是纯粹的天灾。” 哲学范畴中的普遍性即绝对性,也就是说普遍性联系的存在无一例外,世界上没有不互相联系的事物,事物只有联系程度和形式的差别,纯粹的、孤立的东西不存在,讲海啸和人类活动及环境破坏毫不相干是认识上有误区。我们知道光和热的产生皆来自内能的释放,当有外部能量输入时,释放的首先为外部输入的能量,当无外界能量输入时,释放的是内禀能量。热力学第零定律规定了物体一定热平衡状态下的能量数值限度,当可燃物燃烧释放能量时,为遵守第零定律规定就要以减少质量来求得平衡,拉瓦锡氧化说认为燃烧前后物质质量不变是违背热力学定律的(我正在写一篇论述热力学定律的长文,为配合敬畏自然的讨论,先发第一部分)。从物质结构看,正、负电子相湮灭转变成光子释放光能,释放出电子对的中微子带走部分能量(实质是中微子自身的纯质量),一切内禀能量的释放都有中微子退出。我们过去总认为中微子来自太阳或宇宙中其他恒星,是因不知道它有无质量,所以认为它可穿越一切宇宙空间,在实验已证实中微子有质量的情况下应改变原有认识。我们在宇宙全景图上看到的大尺度各向同性显示了总体能量的均衡分布,而在星系以下的空间的能量分布却是不均衡的,核心部分集中了大部分能量(质量),外层各区域能量(质量)也呈团状分布,所以宇宙空间大部分为真空状态。观测事实说明宇宙有空间结构,它是按照重力从内到外,由重到轻排列的。中微子是纯质量粒子,为宇宙中最重物质,所以它成为一切空间结构的质心。牛顿万有引力定律,引力之前加“万有”二字,就说明引力作用的普遍性,它除对无质量的光(电磁波)不起作用外,对一切有质量的物质都起作用。引力质量与惯性质量同一,引力作用即重力作用,所以认为中微子可到处乱跑不符合引力和重力场理论。太阳燃烧过程中产生的中微子不可能穿越宇宙空间,它只能回归于恒星核—太阳质心。地球人工测试装置检测到的中微子皆来自地球自身,我在另一文章中提到两个试验设想来检测地球中微子:一是在与现有装置中心点垂直的上方(因中微子重力作用直指地心),进行大规模爆炸或燃烧试验,看检测器接收到的中微子是否骤然增加。二是在新建的热电厂锅炉正下方几十米地下建中型检测装置,再在非锅炉区建同型对照装置,前者应能检出较多中微子反应。在炼钢炉下或核锅炉下建检测装置也有同样效果。把小型放射性装置拿到现有装置上方(几米高)直接进行检测的方法也可试一下,但我不知较少的中微子释放能否被检测到。我曾在兰州火流星事件后呼吁对疑似点和疑似物进行放射性检测,无人响应,错失低成本验证中微子问题的机会,今后如遇同类情况,包括产生爆炸的流星雨或流星,都应立即进行放射性检测。
为什么要检测中微子?因为一切地质变化都和地核变化相关联,地核正是由中微子构成的,一切核裂变或说燃烧过程都同时产生两种力、两种作用,一是斥力,向外辐射和释放能量的作用;二是引力,向内辐射和释放纯质量的作用。燃烧释放的中微子回归地核的重力作用又转变成推动地幔和地壳向外膨胀的作用,地球板块运动的能量就来自中微子大量集中于地核的重力加速度的转变能量。虽然太阳辐射是地球中微子产生的主要因素,但人类自学会用火以来对能源的大规模开发利用也产生了相当数量的中微子,如果太阳对地球的影响力可以亿年计,人类对地球变化的影响就在千百年的数量级上。也就是说,如果人类活动规模缩小一些,我们虽然不能制止地震、海啸,但能使之爆发后延,晚爆发百年,也许我们就能准确预报地震、海啸,就可减少损失。在这个问题上,环保人士的认识高于科技界,是比较科学的。
量子力学早已告诉我们,我们不是纯粹的观测者,在任何自然过程和实验过程中人也是参与者,没有哪种变化是不和周围环境紧密相联的,宇宙就是由相互联系、相互作用的事物构成的具有界度层系特征的有机整体。敬畏自然者正是看到了这种普遍联系而生敬畏之心,反敬畏者缺乏这种科学认识,拒不承认普遍联系,历史虽会给予公正评价,但代价会落在全人类头上,这正是站在前沿者痛心之处。何老说得对,这确是一个深刻的哲学问题,宇宙观错了,许多认识都会出错,我期待更多的人从对立性形而上学中走出来。
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