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楼主: lrenee9

刚刚读了purpose of driven....标杆人生

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发表于 23-9-2011 01:32 PM | 显示全部楼层
回复 119# PeterTan


   根据圣经的判断,没机会听福音的不能得救,这也叫论断人不得救吗?
如果一个佛教徒,至死抗拒福音不悔改,我们就能判断那人不得救,这是你所谓的论断吗?

根据圣经的判断,异端耶和华见证人不能得救,这有啥不对啊?
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发表于 23-9-2011 01:35 PM | 显示全部楼层
回复 120# PeterTan


   你对圣经定义的罪还不够清楚,需要做功课,谁说基督徒不会犯罪,难道你就没有私欲?我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
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发表于 23-9-2011 01:38 PM | 显示全部楼层
回复 121# mse

你也懂得用如果。

如果有人自以为“信主”, 但还在赌博贪财,不悔改。 根据圣经的判断,预定不
得救。根据你的逻辑,难道这也算论断。
   如果你认为不是, 请你先好自为之。
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发表于 23-9-2011 01:41 PM | 显示全部楼层
回复 122# mse

我那一句说基督徒不会犯罪?  又是自己树立稻草人, 自打自爽。
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发表于 23-9-2011 01:48 PM | 显示全部楼层
沒反對這個經節。
福音對,有聖靈;福音錯,沒聖靈。
总司令 发表于 22-9-2011 12:36 PM


约 翰 福 音 John
3:16
 神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永
生。

原来基督徒一直以来所传的福音, 约 翰 福 音 John 3:16 是假福音, 没有圣灵。
因为没有提到悔改

不过到目前为此, 我还看不出  为什么有人可以 无理 诬蔑 标杆人生 为 负面的
丰盛神学, 却拿不出证据,而 可以对得住自己的良心。
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发表于 23-9-2011 02:09 PM | 显示全部楼层
基督徒一直以来所传的福音, 约 翰 福 音 John 3:16 是假福音, 没有圣灵。
因为没有提到悔改。
PeterTan 发表于 23-9-2011 01:48 PM

一直以來基督徒不只是傳John 3:16。施洗約翰也有傳悔改。
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发表于 23-9-2011 02:28 PM | 显示全部楼层
回复 126# 总司令
华里克回应

华理克回应《标竿人生》批评
(6月2日消息)

时代论坛

凭《直奔标竿》及《标竿人生》两本着作而广为各地信徒认识的华理克牧师,最近接受一位神学教授访问时罕有地回应一些针对《标竿人生》的批评。
《标竿人生》已译成超过五十种文字,全球销量超过三千万册。但在广受欢迎之馀,亦有人批评书中神学思想有问题,例如对救恩的讲解不足。
华里克回应指,该书本来是他为教会培灵营会撰写的材料,出版前考虑到未信者可能也有兴趣一读,于是加入一些有关领受救恩的内容:「若我知道原来有那么多未信者对这本书有兴趣,我一定会更清楚地解释救恩的意义。」
部分批评者指《标竿人生》里,为未信者提供的祷告内容欠缺悔改元素,华理克强调他肯定悔改是基督教最基本的信息,这是他不断传讲的东西:「不讲悔改就不是在传福音!」但他认为不应将悔改直接等同于行为转变,因为行为是悔改的果而非因。
至于神的主权,华里克认为人的过犯、罪、软弱都是神计划的一部分:「我不是说神要为我犯的罪负责,我只是相信我的软弱都是神过滤过的。」他以雅各为例,上帝扭断其大腿窝,使他以后行动不便,但他却因此更懂得倚靠神。「神怎样使我们更像他儿子?就是以相反的处境去教导我们所要学习的东西,例如他要我们学习爱,就摆我们在不可爱的人当中。」
对于被人批评「实用主义」、神学不足,华理克认为在公众场合应以实际上能为人带来帮助的方法去讲说,而非使用教条式、神学式的用词。「但在马鞍峰教会里,我们是不断教导圣经和神学知识的。我敢说你随便找五百位马鞍峰信徒来跟五百位其他教会信徒比较的话,前者对教义的认识应高于后者。」
对于一些就救恩论跟他有不同意见的人,他的回应是:「我期望那些觉得自己完全理解救恩信条的人,能展现出多些恩典。」
(综合报道)

www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2011.6.2)

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发表于 23-9-2011 06:52 PM | 显示全部楼层
回复 123# PeterTan


   你也懂得用如果。

如果有人自以为“信主”, 但还在赌博贪财,不悔改。 根据圣经的判断,预定不
得救。根据你的逻辑,难道这也算论断。
   如果你认为不是, 请你先好自为之。



一次得救,永远得救和预定论没有矛盾,我不懂你的逻辑因为神的预定不是根据人的决定,人的自由意志不会破坏神的预定。



如果有人自以为“信主”,但还是赌博贪财,不悔改  真正得救的,不会因着某些原因而失去救恩,问题人是看不出来那人是否真的救。真得救者,行为一定比未得救之前有进步,真得救者犯罪会被神管教,假得救者未必会被神管教。例如彼得三次不忍主,主还是保守让他悔改,犹大就不同了,卖了一次主就完蛋了。



神的预定不会改变,是在创世之前定的,从人看来好像什么都在变,原因人不知神预定未来的内容,圣经教导要遵行天父的旨意,就是要遵行诫命和使命,努力的尽本分,不要学某教派,天天说预言,什么什么时候会有大海啸,经济风暴,世界末日等等。。。。。。。。
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发表于 23-9-2011 08:14 PM | 显示全部楼层
回复  PeterTan
[quote]如果有人自以为“信主”,但还是赌博贪财,不悔改  真正得救的,不会因着某些原因而失去救恩,问题人是看不出来那人是否真的救。


说得不错。 一次得救,永远得救, 是给那些真正得救的基督徒。

我现在是说给你那些自以为得救, 而其实不是真正得救, 而且到处论断他人不得
救的“基督徒”。
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发表于 23-9-2011 08:18 PM | 显示全部楼层
回复 129# PeterTan


   你在暗示什么?是谁论断某某基督徒不得救是麦子和稗子只有上帝才知道。
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发表于 23-9-2011 08:27 PM | 显示全部楼层
回复 130# mse

我从第一帖到现在都明示 真正的基督徒不要论断他人是否得救。
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所属分类: 宗教信仰


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