文章分享 ：丟人現眼的福音派

Lunnie

当然需要看条件啦~
不然一个强盗祈祷警察捉不到他会得到应许么？

daimon

总决经常拿父母=上帝

实在是烂啦

freeman_long

原帖由 斗牛犬王 于 19-7-2009 11:28 PM 发表
freeman_long，其实“大信”和“小信”之间的差别是什么呢？

其實，信，是從神來的。我們天然的人不會有信。如何才能有信？答案就是多讀祂的話，也就是多讀聖經。不只多讀，而且還要相信聖經所說的話。因為神的話是活的，我們讀祂的話的時候，就是來到這位神的面前，接受祂話的傳輸，這樣，我們讀得越多，就越得著祂自己，就越被祂所構成，神的成分就越多組成在我們裡面，我們就自然而然的對祂就越有信。這樣一來，我們對祂的信就會越來越大；反之，若不讀祂的話，接受祂的供應，我們的信就越小，就會『縮水』，甚至沒有了。因此，我們要有信，關鍵第一是必須讀祂的話語，第二就是要信祂的話。這樣，我們的信就會藉著祂的傳輸而越來越大了。

許多不信的人也讀聖經，甚至比我們讀得還多，但他們是懷著不信的心來讀，因此不能得到信的傳輸，不但得不著信，反而讀出許多古怪的思想來。

freeman_long

原帖由 daimon 于 25-7-2009 02:08 AM 发表
总决经常拿父母=上帝

实在是烂啦

神是我們的父，我們是祂的兒女。我們有肉身的父母，尚且尊重他們，更何況這位天父？我們肉身的父母是按他們的喜好來管教我們，目的為使我們得成全長大；這位萬靈的父更是如此，為的是要把我們模成祂兒子耶穌基督的樣式，好叫我們可以彰顯祂，並把我們帶進祂的榮耀裡。

freeman_long

原帖由 daimon 于 19-7-2009 10:36 AM 发表
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如果真有死去的聖徒，那麼上帝就是欺騙拉匝祿（Lazarus）姐妹的 騙子了。「凡活著而信從我的人，必永遠不死。」（若望／約翰福音 11：26）「衪不是死人的，而是活人的天主：所有的人為衪都是生活的。」（路加福音 20：38）宗徒若望（約翰）也同樣指出：「凡是忠信的人是永生的，他們在天堂裡慶祝並且禱告。」（若望默示錄／啟示錄6：9-11, 18：20, 19：1,4,6, 20：4-6…等）

要了解主耶穌在約翰福音11:26所說『凡活著而信從我的人，必永遠不死』是什麼意思，就必須從聖經其他各卷書來看。要了解『永遠不死』是什麼意思，就必須先了解『死』是什麼意思。聖經第一次題到死是在創世記二章 16至17，那裡說，『耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是善惡知識樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』這裡的死是什麼意思？我們可以看羅馬書第五章，那裡說：『從亞當到摩西，死就作了王』（14節），又說，『因一人的過犯，多人都死了』（15節），『因一人的過犯，死就藉著這一人作了王』（16節），以弗所書二章1節說：『而你們原是死在過犯和罪之中。』由此可見，主耶和華在創世記二章所說的死，主要還不是指我們肉身的死，而是指我們靈的死（當然，最後我們的身體也會死），而這靈是我們用來接觸神的器官，而靈的另一功能就是使我們有良心。世人的靈都是死的，當我們跟他們見証這位主神的時候，他們一點感覺都沒有，因為他們的靈是死的；同時，許多人的良心也是死的，他們做壞事一點感覺都沒有。但感謝主，只要我們打開我們的心，僘開我們的靈，向這位主悔改，呼求祂，這樣，祂就進到我們的靈裡，點活了我們的靈，叫我們活了，我們就不再是死的了。

同樣的，主耶穌在約翰福音11:26所說『凡活著而信從我的人，必永遠不死』，並不是指我們的肉身永遠不死，而是指我們因著信入祂，我們那原本在亞當裡已經死了的靈就因此在基督裡活過來了（林前15:22，弗2:5，西2:13），我們這靈就永遠不死了。


歌林多前書十五章22節：
因為在亞當裏眾人都死了，照樣，在基督裏眾人也都要活過來。

以弗所書二章５節：
竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來，（你們得救是靠著恩典，）

歌羅西書二章13節：
你們從前在過犯，和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切的過犯，叫你們一同與基督活過來；

約翰福音二十一章21～23節：
彼得看見他，就對耶穌說，主阿，這人（指寫約翰福音的作者約翰）怎麼樣？耶穌對他說，我若要留他直到我來的時候，與你何干？你跟從我罷。於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實耶穌不是說他不死，乃是說，我若要留他直到我來的時候，與你何干。（註：約翰後來還是死了，據說死的時候九十多歲。）

Lunnie

耶稣有一直强调叫我们信祂么？好像是神父自己讲的。

总司令

我們讀得越多，就越得著祂自己，就越被祂所構成，神的成分就越多組成在我們裡面
freeman_long 发表于 6-8-2009 12:24 PM

人不能成爲神。不管讀了多少遍聖經也不會成爲神。