上世纪八十年代，华团大力推广“多讲华语，少说方言”运动。当年，校里哪个学生讲方言，会被骂、被打、罚款……听到有人讲方言，学生会大声地说：哦！够力了，你讲方言!
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学校推广讲华语的方式
学校方面，我当年也是“帮凶”之一。我讲，罚1令吉，学生5仙。当然自己得故意讲一次方言，让学生罚老师，当时全班雀跃沸腾，学习热诚也满满。学生高兴地记下老师的名字，财政（学生）收钱，放学了，钱交给老师保管。学期尾，买食物大家吃。个别老师有不同的处理方式：讲方言，鞭手心。无论罚款或体罚，都太凶了，家长和学生都不喜欢。
返回家乡执教后，改为“讲方言自己轻打嘴巴”，旨在提醒学生不要讲方言。平时还晓以大义，让学生知道讲华语的好处。语言是一种习惯，讲华语的习惯养成了，自动就不讲方言了。
推广华语后所讲的华语
那时，学生在家讲方言，来校学讲华语。华语讲得不流利，参杂了很多方言词，如:
*我站在你后面这么久了你才fatgok。
我站在你后面这么久了你才（发觉）。
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*甲：老师，敏敏把我的书mieklan了。乙：她用手kok我的头先。
甲：老师，他把我的书（撕破）了。乙：他先用手（敲）我的头。“先”也异位了。
*佳杰，你够力了，你au断老师的铅笔。
佳杰，你惨了，你（折）断老师的铅笔。
*屈斌平讲话小小声，同学们都听没有。
屈斌平讲话（太小声），同学们都（听不到）。
*你要玩ma玩，不玩ma suak啰，你babi me。
你要玩（就）玩，不玩（就算了），你（逞什么威风）！
*吃饱饭我们去听演讲，你先去yan位。
吃饱饭我们去听演讲，你先去（霸）个位。
华语普及后
这个讲华语运动，深入各层各面，包括乡团组织和华校，最后整个华社。从今天的成果来看，是很成功的运动。
据我观察，今天多数孩子从小全天候讲华语，华语流利了。大人甚至连老年人也都会讲华语，特别是跟自己的子孙都讲华语，称得上全民都会讲华语了。（不知我看到的和大家的有没有出入。）
这么一来，好多后辈方言不会讲了！方言失传了！原因有：（一）整个华社都习惯用华语交谈，特别是跟陌生人。（二）方言不是高级语言，上不了各类媒体和正式场合，甚至没有文字，只有口语。也就是说方言是低阶级语言，只适合在家里或非正式场合使用；现在连这些地方长辈也不讲方言了，后辈们没机会或没地方学方言了。（三）主权移交后，香港就开始实行“两文三语”政策(Bi-literacy and Tri-lingualism)，即中文、英文两种书面语文和粤语、英语、普通话三种口语。马来西亚华人则三文多语triliteracy and Multilingualism)：三文即学中文、马来文、英文；口语除了华语、马来语和英语，还要学习多种方言，太累了，为了减负，大家就全力支持讲华语运动了！（当然还有其他原因。）
只讲方言的坏处
早期，人口少流动，同籍贯的人聚居在一起。只讲自己籍贯的方言，其他的语言不会讲。记得有一次，我去怡保，连一碗面都买不到来吃，因为老板只会听粤语（广东话），不懂我讲的福州话或华语。还有一次，我去怡保修理汽车，我的华语和家乡话又派不上用场，最后乖乖地讲马来话，大家哈哈笑，还讥笑我华人不讲自己的语言。冤枉啊！我讲了，你听不懂，怪我?！难怪当年的华团领袖要大家多讲华语，少说方言。
共同语言形成的原因和其坏处
城市化后，四方八面讲不通方言或语言的人都聚居在城里，就自然而然地需要共同语言，以便交往，华语或普通话，就这样的产生和被推广了。还有,语言是个载体，今资讯发达，可从各媒体得到语言信息。此外，交通发达，促使人们交往频密，也巩固了共同语言。
共同语言的产生，肯定会削弱甚至消灭其他的方言。中国的满语、赫哲语、鄂伦春语、土家语、畲族语等都已成了濒危语。我是畲族，据我爷爷说我的太爷就已不大会讲畲族语了。同样的，地球村的出现，我们还得学国际通用语言呢。将来，又不知有多少种语言被淘汰。
如何保住和推广方言？
越来越多的中国人民认为要会讲自己籍贯的方言，规范使用普通话和汉字，学会一种外语。《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要（2012-2020）》，也明确了“保护方言”的必要性。
台湾在上世纪90年代初发现本土语言消亡的危机而改变语言政策，把国语(华语)独尊政策改为保护方言政策。还鼓励大家设立电台、电视台，推广方言节目和方言文化，卓有成效。
马来西亚的推动力多来自民间或外界，甚至自生自灭！当年政府的有empat sekawan方言谐剧。今天爱FM电台还保留多种方言新闻。私人界还有方言电台。后来，有香港的粤语（广东话）连续剧，使粤语在马来西亚广为人用。过后，台湾的闽南话（福建话）连续剧，巩固了福建话成为槟城和北马一带主流方言地位，也让我的孩子都会讲些闽南话。
在网站上，有人设立本土词库，收集本土词语；也有人推广规范词语，可喜可贺！可惜这毕竟是民间少数人的力量。
在这华语逐渐兴旺，方言渐渐消亡的当而，为保方言，我们是否可以效仿台湾开通社区交流中心让大家学方言；学校在课外活动时间，开设非强迫式的乡土语言教学班，把各籍贯的学生分类，分别教导正确的方言，并教导各籍贯历史与文化，如客家山歌，闽南歌仔戏精华，粤剧的特征和各籍贯名人历史等等。另一方面，地方电视台、电台也应当适度开放一些方言节目的空间，使人们能经常听到相对标准和自然的方言，传承方言中的有特色的语汇。
总结
各种语言与方言都是国家语言的资源，是构成中华民族多元博采文化的基础。应当让方言有存活的空间，同时纠正过激做法。各种语言、华语和方言是互补的，应多加研究、保护、开发和利用。让各语言互相取得养分，各自壮大自己，成为有分量的语言。若某种语言成了我们生存工具或生活上必须的语言，我们就会学得很好，不然难保消亡。 | 
发表于 24-7-2015 12:29 PM
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发表于 24-7-2015 03:43 PM
发表于 25-7-2015 08:18 PM
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