以利亚的食物—三种饼——人的三步路

lengfeng33

（王上17:1-16，19:1-8）

     第一次是在约旦河东边的基立溪旁，上帝藉着乌鸦叼饼给以利亚；第二次是在撒勒法城的一个寡妇家里，上帝藉着寡妇做饼供给以利亚；第三次是在旷野中的一棵罗腾树下，天使拿饼给以利亚。从中我们不难发现，无论以利亚在哪里，上帝都会藉着不同的方式供给他饼。透过以利亚得饼的途径和得饼的环境，我们感受到上帝不仅对他仆人的生活负着完全的责任，同时也在藉着这样的事情塑造以利亚的生命，我们的神希望他自己仆人的生命更加丰盛。让我们从上帝每一次给予以利亚饼的过程，体会我们的神想让他学习的功课。

一.基立溪边乌鸦之饼，让以利亚学会顺服 《荒漠甘泉》8月2日

　　“我必使我的众山成为大道。”（赛49章11节）

　　神常常利用障碍来完成他的旨意，所以我们各人在生活上都会遇到高山——恫吓我们，阻碍我们属灵生活前进的人们；苛刻的要求；性情不相投的职业；肉体上的刺；每天的十字架——我们常常想：只要这些东西除去了，我们的生活就会变得更纯粹，更温柔，更圣洁。

　　“无知的人哪…你们的心……太迟钝了！。”（路24章25节）这正是成功的条件；这些正是神放在我们生活中叫我们得到恩惠和德行的方法。也许你现在有一件不能忍受的试炼；你一看见就逃避，就闪躲，当作你成功的障碍，你以为它一除去，你就能立刻得到释放和胜利。

　　亲爱的读者啊，事实并不是这样！当试炼一停止的时候，你所能得到的，即是急躁，不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。

　　回去容忍吧！做一个有分于主的忍耐的人！战胜在他里面的一切试炼！要记得你生活上的困恼和烦扰，没有一点是徒然的。它们都是神的山——是神将它们放在那里的。我们知道“神明白智慧的所在。因他鉴察直到地极，遍观普天之下。”（伯28章23-24节）；当我们走到山脚下的时候我们就要看见智慧的道路了。——梅尔(Meyer)

经文告诉我们：“耶和华的话临到以利亚说：‘你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。’于是，以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水。”（王上十七2-6）。在这样的经历当中，上帝是在让以利亚学习顺服的功课。 或许我们在读这处经文的时候会有这样的想法：以利亚在那里不用劳动，可以过着无忧无虑的生活，有饼、有水还有肉吃。但是如果我们认真分析一下就会发现，其实这种环境并不令人满意。乌鸦是一种以腐食或者垃圾为食物的鸟类，在以色列民的眼中，乌鸦更是被看为不洁净的。那么对于以利亚来说，他作为一个以色列的先知，吃着乌鸦叼来的饼和肉，这种生活并不是一种快乐，而应是一种痛苦。但是在基立溪边用不洁净的鸟来为他预备饼和肉正是上帝让以利亚学会顺服的功课，以利亚需要用顺服上帝的心来面对当时的环境。

二.撒勒法城寡妇之饼，让以利亚学会圣洁

当基立溪里的水干了以后，耶和华的话临到以利亚说：“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”（王上十七9）首先，我们会感觉到上帝让以利亚去了一个他最不应该去的地方，因为撒勒法城是耶洗别的故乡，在当时是一个拜巴力的中心；其次，我们觉得上帝让以利亚投靠了一个他最不应该投靠的人，因为孤儿寡母常是需要别人接济的，但上帝却让一个需要别人接济的寡妇来供养先知以利亚；而且，以利亚是一个成年男子，中国有句俗话说：“寡妇门前是非多”，上帝让以利亚去投靠一个寡妇，是不是一个非常大的试探呢？（寡妇预表教会）以利亚要每天面对这个试探，需要真的拥有圣洁的生活来胜过这个试探。因此，耶和华上帝让他的仆人以利亚去撒勒法城接受一个寡妇的供养，不仅仅是要让他维持生计，更重要的是让他学会圣洁这门功课。

从经文中我们知道以利亚最终在生活上是完全圣洁的。当寡妇的儿子患了重病以后，她埋怨以利亚说：“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”（王上十七18）从寡妇的埋怨中我们不难看出，在她眼中以利亚是一个圣洁的人，她认为正是因为这个圣洁的以利亚住在她这里，才使神想起了她的罪，以致于她的儿子死了。我们也可以肯定地说，如果以利亚没有生活上的得胜，他绝对不会有之后在迦密山上的得胜，因为生活上的圣洁与否直接影响着一个人的侍奉成功与否。

士师参孙是一个拿细耳人，是完全分别为圣归上帝的。他有超凡的能力，可以把迦萨城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上；还曾经用一块未干的驴腮骨杀死一千个非利士人。可以说，参孙具备了那个时代所要求的各种条件，完全可以成为一个成功的士师，但事实上他并没能最终拯救他的同胞完全脱离非利士人的手。原因何在呢？就因为他没有抵挡住妓女大利拉的诱惑，透露了自己力量来源的秘密，以至于被俘虏并被挖了双眼，导致最后他与敌人同归于尽（参：士十五-十六）。参孙的教训非常地惨痛，一个生活上不圣洁的士师在他侍奉的道路上最终是失败的。所以《希伯来书》的作者特别告诉我们：“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。”（来十三4）保罗也特别告诉我们，应当在身子上荣耀神（参：林前六20）。

上帝藉着寡妇之饼让以利亚学习了一个功课，使他能够在生活上圣洁。上帝对以利亚的心意也是对我们的心意，希望我们每一个人都能够在生活上圣洁。除了在生活上的圣洁，在撒勒法城，以利亚还需要学会的是信仰上的圣洁。这个城市是耶洗别的故乡，周围的人都是拜巴力的。在这个城市里，以利亚不但要学会不受拜偶像的影响，而且还要通过自己生命的流露去影响那些拜偶像的人。当寡妇的儿子复活了以后，她对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华藉你口所说的话是真的。”（王上十七24）圣经透过寡妇的见证让我们看到神的先知在撒勒法城是完全圣洁的，他在上帝的面前交出了满意的答卷。

在以色列民的经历当中，常常困扰他们的问题就是他们的信仰不圣洁，他们一方面提耶和华上帝的名，另一方面还要拜巴力、侍奉亚舍拉，在世师时代如此，在撒母耳的时期我们也看到了这样的记载，到了以利亚的时候以色列民依然如此，他们常常在信仰上不圣洁。

藉着寡妇之饼，上帝让以利亚学会在信仰上圣洁，他也期望他所有的孩子都能够在信仰上圣洁。

三.罗腾树下天使之饼，让以利亚学会刚强

当亚哈到了以色列城以后，他将以利亚杀死众假先知的事情告诉了他的妻子耶洗别，耶洗别就派人恐吓以利亚说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”以利亚曾经那么有信心和刚强，耶洗别的恐吓却令他害怕了。所以他就起来逃跑，到了别是巴，又跑了一日的路程，来到了一棵罗腾树下，在那里求死，他说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”之后他就躺在树下睡着了。耶和华的使者拍他，说：“起来吃吧！”以利亚看见他的身边放着水和饼（参：王上十九1-6）。

从圣经上我们可以看到，上帝藉着他的使者亲自给予以利亚水和饼。在旷野的罗腾树下，是以利亚极其疲惫的时候，更是以利亚极其软弱的时候。那个时候，耶和华没有让乌鸦来供应他，也没有让寡妇做饼给他，而是藉着天使的手来供应以利亚，我们从中特别体会到的是上帝的爱，上帝不变的爱。因为在以色列人的观念当中，耶和华的使者就代表耶和华自己，就像今天一个国家的大使，他就代表这个国家一样。因此当以利亚充满了惧怕、极其疲惫的时候，当以利亚感觉自己不胜于列祖，感到特别孤单无助的时候，耶和华藉着天使给予他水和饼，希望以利亚能够藉此晓得：无论环境如何，无论他的感受如何，无论他的生命境况如何，上帝对于他的爱都不会改变。因为耶和华的使者就在他的身边，那就意味着上帝仍然与他同在，上帝不会因为他的软弱而离弃他。

所以弟兄姊妹，今天你可能也在经历着软弱，但是通过以利亚的经历我们应该明白，无论你多么软弱，上帝都不会离开你，反而会藉着天使的饼把他的爱摆在你的面前。今天通过这样的分享，上帝把天使之饼摆在了我们的面前。耶和华就是希望以利亚能够体会到上帝赐给他儿女的不是胆怯的心，而是刚强、仁爱、谨守的心，他希望以利亚能够学会刚强，能够藉着他的刚强为上帝作那美好的见证。

亲爱的弟兄姊妹，其实在我们的生活当中，常常会有天使之饼摆在我们的面前，上帝藉着天使之饼希望我们能够由软弱、冷淡变得刚强、火热。 有个姊妹，她在教会中长大，但是对于信仰始终很冷淡，没有与上帝建立生命的关系。后来她生病了，在医生还没给她看好病之前，她又去找了巫医，结果病势反而更重了。后来他的表弟邀请她到自己家里来休养一段时间，因为表弟一家都是信主的，弟媳经常带领她祷告、读经。于是，在每一天里她都能接触到上帝的话语，也学会了抓住神的话语来祷告。就这样不断地持守，上帝的话语开始光照她，她认识到了自己的苦毒、败坏、虚假和嫉妒，同时上帝的话语也开始医治她，使她逐渐得到从神而来的喜乐和平安。藉着祷告，她的身体也开始一天一天好转。后来这位姊妹作见证的时候说：“感谢神使我因苦难蒙恩，我时常经历生病的软弱，身心毫无气力，有的时候连挣扎的力气都没有。什么都不能做的时候，只有主的话使我得安息，神实在顾念我的软弱，用他百般的话语来安慰我。”我想，在这个姊妹的心目当中，上帝是藉着她的弟媳为她摆上天使之饼，最终能够使她刚强在神的面前，为神作那美好的见证。

所以弟兄姊妹，上帝的话语就是我们生命中的吗哪、日用的饮食，神的话语就是摆在我们面前的天使之饼。耶稣基督曾经藉着分享，藉着解释旧约的话语，使以马忤斯那两个门徒火热起来。那两个门徒曾经非常绝望，但是通过耶稣基督的讲解，他们明白了基督这样受害又进入荣耀是应当的。那个时刻，他们知道自己里边还是火热的，所以他们连夜又回到耶路撒冷去为耶稣的复活作见证（参：路二十四13-35）。

弟兄姊妹，当神的话语摆在你面前的时候，就像天使之饼摆在了你的面前。神希望你因他的话语学会刚强，像他对以利亚的希望一样。在以利亚生命不同的阶段与境况当中，我们看到上帝藉着不同的方式和不同的环境来供给他同样的饼，上帝希望以利亚能够学会顺服，学会圣洁，学会刚强。

• 上帝爱以利亚，上帝也同样爱我们，并且对我们的爱和对以利亚的爱没有任何的分别。神愿意今天在座的每一位弟兄姊妹都具备顺服的属灵品格，都具备圣洁的美好生活，更具备在主里边刚强的生命。盼望藉着今天这样的分享，我们每一位弟兄姊妹都能够在以后的时光当中，在上帝的面前交上一份满意的答卷。更愿意上帝的恩典、力量与我们同在，使我们为他作那美好的见证。神藉先知以赛亚说:"你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。”(赛 30:15)让我们不再忙于为自己的荣誉筹算，为自己的错失忙乱，为彰显自己的的才能到处奔跑。让我们把自己安息在主全能的手中吧！主的能力必要充满我们。阿们！
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