诗篇的我心祷告

悲伤日子

我们天天都是被经济基础捆绑住,被钱财的迷惑捆绑住
可是为什么我们的讲台传道信息，常常只讲一大堆无法面对残酷现实的【自表谦卑道理形式】呢？

为什么基督教神学教导人的，只不过是一大堆价值观的语言争论，只是好像【堆积】福音的单纯形式————却从来不敢传讲【钱财的迷惑】对于我们信仰的实际凶恶挑战呢？

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当我越来越深爱我老婆的时候
我的祷告就越来越复杂
因为不但牵动我的神经，也牵动我的生命
（祷告原来是一种生命的投入，甚至【摔跤式的】倾倒，如同拣选或抉择一样）

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这是关乎祷告的心境
而不是祷告的事项或请求
就当作一篇散文或诗篇来体会我的复杂

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这是关乎钱财迷惑的祷告
从运动场到工作场合的全部心境旅程

但是，实际上————从释放祷告，到信心寻找的祷告
再到渴望甚至极度盼望和我老婆一起脱离世上思虑，和钱财迷惑，在神之爱中【一同得享】神儿女自由荣耀的————【深爱祷告】

这一切“祷告转换”已经使我的思念生命越来越涌动
（却也是在郁闷之中不想呐喊之呐喊的涌动）
如同复杂，如同烦恼，如同深邃
就好象在旷野之中寻找真爱的时候，
带着不知道是不是瞎眼的【乱闯】而寻找一个得以盼望而释放的全能之手


一切的起源————既好像出于对老婆的爱
也好像出于纯粹自己的【钱财的迷惑】

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在运动场上，当我忧愁甚至【忧患】该如何继续为我老婆祈祷的时候

就在各种复杂心境的【穿梭】，犹如意识流在快速运转的“波涛又郁闷”之中
我突然从灵魂最深处大声又郁闷的呐喊到。。。。。。

为什么基督教信仰只是传福音，却从来不传【钱财的迷惑】
为什么基督教信仰在传讲苦难的时候，不是逃避主义，就是神秘主义，要不然就是【语言主义】呢？

为什么弟兄姐妹，只能鼓励而说一大堆只能扒痒的【感性说教】————要不然就是一大堆【经文背书】的“理性笨重压迫”

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我们天天都是被金钱捆绑住的

但是我们却从来没有人敢面对【钱财的迷惑】
只会说不要为生命忧虑
只会说神是我们的供应者
只会说神是全能的神

但是。。。。。一切都是表面的【编辑】

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当我为着我的老婆祷告的时候

我越来越发现【属灵的盲点】永远在于。。。。。。
从来就没有人【心灵和诚实地】对我们说————只要我们需要吃饭，就会有“钱财的迷惑”
以至于，肉体的软弱最深刻的表现就是————没有人没有生命的忧虑

既然如此。。。。当耶稣说【不要为生命忧虑，因为天父知道一切所需】————其应许的大能该如何超越生命忧虑，超越肉体饥饿的“迷惑如同捆绑”，而得以不看钱财迷惑的“脸色”，而勇敢地寻找全能的天父上帝呢？

既然我们的肉体软弱，最简单的循环反复规律就是————因为需要填饱肚子，而产生了生命的忧虑，以至于被钱财的迷惑【所弄瞎了心眼】————如同世界的神常常使“不信的人”，也就是那说一大堆虚浮的话语来装饰自我感性麻痹理性的【欺哄】之人，那一群“说谎之人的父”

那么请问我们，或者请问天父上帝
我们如何不再被钱财的迷惑【所试探，所捆绑】————也就是能够全然【经历】神的全能，减少吃饭的几率，而全然的敬畏上帝————也就是耶稣所说的。。。。不要为必坏的食物劳力，要为存到永生的食物劳力呢？————我们凭什么相信，我们的信心全然是【超越钱财的迷惑】呢？

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所以我们的圣经解释，永远都是轻轻忽忽的医治神的百姓
因为希伯来书说过————耶稣败坏掌死权的，就是为了释放那些一生因怕死而为奴仆的人
可是我们却因为害怕自己饿死，偏偏就常常【蒙蔽】自己的肉体软弱，而永远被钱财的迷惑所【弄死】————也就是被钱财的迷惑【弄瞎了心眼】


我们从来不曾真正的【医治过】神的百姓
我们总是以为————只要将圣经的原文【告诉】受苦受难的基督徒，加上自己的经历分享（又是没有经过审查的感性郁闷，从没属灵智慧的分享）————我们就能够帮助神的百姓，医治受苦受难的【灵里损伤】

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可是我们从来就不敢认识。。。。。
哪里有捆绑，哪里就有灵里损伤————以至于全部都是传道书的谎言悖论
肉体的软弱常常牵引诱惑着钱财的迷惑————因为肉体的软弱掩盖了【生命的忧虑】，那个焦虑的烦躁————强暴蒙蔽恶人的口

而哪里有牵引诱惑，那里就有自表谦卑

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这样说来

我之所以祷告到不知道什么是祷告
我之所以在祷告中发现了自己从来没有真正的信心

所有的关键永远【仅仅在于】
从来就没有人————诚实地教导我————我们凭什么相信，我们的信心全然是【超越钱财的迷惑】呢？

再说一次。。。。。我们凭什么相信，我们的信心全然是【超越钱财的迷惑】呢？

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请问

您们是否能够不凭着经文，也不凭着自己经验的随意解释

而全然真实本质地告诉我，甚至揭开我心中【顿悟性迷惑】，回答我的问题————请问神的大能在这个世界上，到底如何拯救人脱离世上的思虑，以及钱财的迷惑呢？


雅各书1:26 若 有 人 自 以 为 虔 诚 ， 却 不 勒 住 他 的 舌 头 ， 反 欺 哄 自 己 的 心 ， 这 人 的 虔 诚 是 虚 的 。