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你是否也在寻找着刺鸟的天堂?

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发表于 27-8-2013 11:34 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
传说中有种鸟,一生只唱一次歌,清脆委婉得无与伦比。
这种鸟离巢独立后,就不停地寻找有刺的树,不达目的绝不中止。
经历千辛万苦找到之后,它就往树上最长,最尖的刺撞去。
临死之前,它将剧痛升华为清脆悦耳,感人异常的歌声,连云雀和夜莺都要黯然失色。
虽然以生命作为代价,只换得一首清新的歌,但是全世界的人都会侧耳倾听,上帝也会展颜而笑。
因为,唯有以最深沉的痛苦,才能换得最美好的事物!


《刺鸟》是一部小说,在序幕里介绍有关刺鸟的小故事,这故事很特别,有浓郁的神学色彩,寓意深长。
云雀和黄莺,是世界上唱歌唱得最好听的鸟类,但在小故事里,他们竟代表名成利就的俗人。这类人,也许被世人所羡慕和赞美,赢得许多掌声,不过却无法让天主动心,动容。
神秘故事中的刺鸟,却能让天主感动。这刺鸟是托物寄意,托出一种深邃的追求,义无反顾地付出,以及完全的奉献。由于这种宗教行为,极不容易被世人理解,故此,这种鸟只能用传说,传说他的存在。
这种鸟外表平凡,原本无名,后来被称为刺鸟,乃因为它那不容易理解的行为,致使世人如此称呼它。这鸟出生以来总不离巢,不飞翔,不唱歌。直到有一天,天主召唤它,触动他的灵魂深处,从那时候起,他就离巢远飞,不再回巢。。。。他不休止的向前飞,穿越千山万水,从不落脚,只为了寻找一颗最尖锐的长刺。直到它找到了,它喜悦地猛力迎向它,让长刺穿透它的身体和灵魂。
长刺穿心剧痛无比,鲜血也沥沥流下。临死前,它唱出美妙的歌,歌声绝美无比,感动了天上所有天使,也让天主动心。
刺鸟死了,天主没有伤心流泪,而是展颜欢笑。
天主展颜而笑,深具宗教意味:如果天主为刺鸟的死亡伤心,那么,天主不再是天主,宗教不再是宗教,奉献不再是奉献。

因为:
*为爱天主而奉献生命的人,他的生命仍在天主的手里,死亡不能从天主手中夺去他的生命,所以天主有理展颜而笑。
*将自己无保留地献给天主的人,天主乐见他因此奉献而找到圆满的幸福,所以天主为他展颜而笑。
*那些能为天主慷慨奉献一切的人,天主的慷慨绝不会输给人,必会将圆满的生命赐给他,所以天主有资格展颜微笑。
*天主是至上神,他有资格接受最高的崇拜和奉献,所以天主有资格满意的展颜微笑。

天堂并不是一个地方,而是一种存在状态。刺鸟所寻找的,本菲一般信徒所理解的天堂,而是他的存在意义。故此,为刺鸟而言,即便以完全的牺牲,只要能让天主动心动容,就已是刺鸟的天堂了。这种生命意义,不容易被世人理解,因此,这种鸟一直以来只是一个传说。。。。传说中有一种鸟,它叫刺鸟。

后记:
耶稣就是传说中最原始的刺鸟。
耶稣公开传教前一直默默无闻,但是时辰一到,他就不停的寻找最尖锐长刺的树,准备唱出让天父动容的救世之歌。
这救世之歌,耶稣不完成它绝不甘休。因此,他勇敢的走上苦路,迎向十字架上的召唤,为的是能唱出那绝妙的歌。
天父给耶稣的刺,就是他手足的刺钉,头上的刺冠,肋旁的刺伤,致使耶稣唱出一曲绝妙的救世之歌。
耶稣的救世之歌,让他一鸣惊人,使天赋动心动容,也让世世代代千千万万的人追随他。
刺鸟的传说,就此延续。。。。

摘自灵修蓝图与基础,第十章。主徒会会士,江奇星神父著。

本帖最后由 秋明最速 于 27-8-2013 11:34 AM 编辑

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发表于 27-8-2013 11:40 AM | 显示全部楼层
想约你出来聊天,不如就出来聊刺鸟吧。

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 楼主| 发表于 27-8-2013 12:10 PM | 显示全部楼层

在读着这章节时,心中想起耶稣,各种伟大的圣人和伟人,心中有种莫名的感动。
人生只不过短短的数十年,生命脆弱得跟蝼蚁一样,转瞬即逝。
生命不在乎长短,但有价值于活着时的意义。
人的价值也不在乎面貌,财富,但贵于纯洁高尚的灵魂。

我们在活着时,或许会有身份,地位,财富,外貌,天赋上的差异,但时间过去了,任何人都有一个共同点,我们都将死去。我们拼命累计的财富带不走,将白白遗留给我们不劳作的子孙。我们在世上的身份地位,荣耀,尊称,等也带不走,时间过去了,将不再有人记得。 一切都是虚无,都不能持久,但惟有我们的灵魂是永恒的。 因此,我们不禁该时刻反省,我们在世俗,因为利益,面子,尊严,情绪,等而伤害了别人,这有何益处? 一切都是虚无的,就像在沙滩上画了一幅画,浪来了,将不留一丝痕迹。 人固有一死,或轻如鸿毛,或重如泰山。

但基督的圣心在我们内,我们也在他内时,我们将不再拥有自我,渐渐的把目光从自己转移到他人身上,就算难受,但一切的苦难将显得有价值,就如长在悬崖边花一样美丽。人行善并不贵于功绩,也不贵于赚取了天堂,反而在于他赚取了自己的灵魂,运用苦难磨练了他的灵魂,印证了他灵魂的美丽。

无疑的,牺牲是最大的爱,为爱而牺牲,承受牺牲的痛苦也是爱。
牺牲不再于是否牺牲得正确,不在于别人获取了什么,反而是种考验自己的灵魂的美德,是一种发现/寻找自己灵魂的喜悦。
吾主耶稣为人牺牲也从不为回报,也没有值不值得的考量,更何况身为门徒的我们,还在在期望着什么回报吗?


于是,耶稣对门徒说:「谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我,
因为谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命;但谁若为我的原故,丧失自己的性命,必要获得性命。
人纵然赚得了全世界,却赔上了自己的灵魂,为他有什么益处?或者,人还能拿什么作为自己灵魂的代价?
因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来,那时,他要按照每人的行为予以赏报。
我实在告诉你们:站在这里的人中,就有些人在未尝到死味以前,必要看见人子来到自己的国内。」 (玛窦16:24-28)


求你的,就给他;愿向你借贷的,你不要拒绝。 (玛窦5:42)

我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷  (玛窦5:44)

宽恕之道 
那时,伯多禄前来对耶稣说:「主啊!若我的弟兄得罪了我,我该宽恕他多少次?直到七次吗?」
耶稣对他说:「我不对你说:直到七次,而是到七十个七次。
为此天国好比一个君王,要同他的仆人算账。
他开始算账的时候,给他送来一个欠他一万「塔冷通」的,
因他没有可还的,主人就下令,要他把自己和妻子儿女,以及他所有的一切,都变卖来还债。
那仆人就俯伏在地叩拜他说:主啊!容忍我吧!一切我都要还给你。
那仆人的主人就动心把他释放了,并且也赦免了他的债。
但那仆人正出去时,遇见一个欠他一百「德纳」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉咙说:还你欠的债!
他的同伴就俯伏在地哀求他说:容忍我吧!我必还给你。
可是他不愿意,且把他下在监里,直到他还清了欠债。
他的同伴见到所发生的事,非常悲愤,遂去把所发生的一切告诉了主人。
于是主人把那仆人叫来,对他说:恶仆!因为你哀求了我,我赦免了你那一切的债;
难道你不该怜悯你的同伴,如同我怜悯了你一样吗!
他的主人大怒,遂把他交给刑役,直到他还清所欠的一切。
如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄,我的天父也要这样对待你们。」 (玛窦18:21-35)


基督徒与世界的关系 
「你们是地上的盐,盐若失了味,可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途,只好拋在外边,任人践踏罢了。
你们是世界的光;建在山上的城,是不能隐藏的。
人点灯,并不是放在斗底下,而是放在灯台上,照耀屋中所有的人。
照样,你们的光也当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。」 (玛窦5:13-16)



愿与有缘阅读的人,共勉之。
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 楼主| 发表于 27-8-2013 02:31 PM | 显示全部楼层
JowY 发表于 27-8-2013 11:40 AM
想约你出来聊天,不如就出来聊刺鸟吧。


我对刺鸟了解的不多,但我很乐意和你聊天。 约个时间吧?
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发表于 27-8-2013 04:25 PM | 显示全部楼层
秋明最速 发表于 27-8-2013 02:31 PM
我对刺鸟了解的不多,但我很乐意和你聊天。 约个时间吧?

今晚或是明晚?带你去一个很浪漫的地方。。

。。独立广场
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发表于 31-8-2013 03:01 AM | 显示全部楼层
我对刺鸟了解的不多,但我很乐意和你聊天。 约个时间吧?
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