韓國文化教室（一）：단군신화

兰陵嘉应子

檀君神話是韓國著名的開國神話。根據不同的古籍，傳説内容略有出入，但一般較常引用的當屬
《三國遺事》裏的記載。

本文採用的是韓國弘新文化社的《新譯〈三國遺事〉》（1991年第一版），原文並無標點，我是根據
漢文原文後面的懸吐來斷句的，若有不妥之處，請各位指正。下星期會貼上韓文翻譯，希望能幫助各
位了解韓國文化。

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古朝鮮：檀君王儉

      《魏書》云：“乃往二千載，有檀君王儉，立都阿斯達，開國號朝鮮，與高同時。”
《古記》云：“昔有桓因，庶子桓雄，數意天下，貪求人世。父知子意，下視三危太伯，
可以弘益人間。乃授天符印三箇，遣往理之。雄率徒三千，降於太伯山頂神壇樹下，謂
之神市，是謂桓雄天王也。將風伯、雨師、雲師，而主穀、主命、主病、主刑、主善惡，
凡主人間三百六十餘事，在世理化。時有一熊一虎，同穴而居，常祈于神雄，願化爲人。
時神遺靈艾一炷、蒜二十枚曰：‘爾輩食之，不見日光百日，便得人形。’熊虎得而食之，
忌三七日，熊得女身。虎不能忌，而不得人身。熊女者，無與為婚，故每於壇樹下，呪
願有孕。雄乃假化而婚之，孕生子，號曰檀君王儉。以唐高即位五十年庚寅，都平壤城，
始稱朝鮮。又移都於白岳山阿斯達，又名弓忽山，又今彌達，御國一千五百年。周虎（
武？）王即位己卯，封箕子於朝鮮。檀君乃移於藏唐京，後還隱於阿斯達，為山神，壽
一千九百八歲。”唐《裵矩傳》云：“高麗本孤竹國，周以封箕子為朝鮮；漢分置三郡，
謂玄菟、樂浪、帶方。”《通典》亦同此說。

出處：僧一然著《三國遺事·紀異第一》

ki-su

兰陵嘉应子 于 6-5-2005 09:00 PM  说 :
檀君神話是韓國著名的開國神話。根據不同的古籍，傳説内容略有出入，但一般較常引用的當屬
《三國遺事》裏的記載。

本文採用的是韓國弘新文化社的《新譯〈三國遺事〉》（1991年第一版），原文並無標點，我是根 ...

你在韩国那一带啊?
韩国那边过得还好吗?

兰陵嘉应子

ki-su 于 6-5-2005 10:05 PM  说 :

你在韩国那一带啊?
韩国那边过得还好吗?

我在漢城啊！^^ 在這裡過得還不錯。^^

好看好看！！^_^但是坦白说只明白一些，需要读很多次，才明白一点点。。。。。应该是传说来的吧？？

可能我真的较蠢。。。pai se 。。。。。但是谢谢分享。。。待我也找些较容易的来看。。得空的话。。 ^_^

图腾族源神话中，著名的有《檀君神话》。《檀君神话》是流传至今的朝鲜族最古老的族源神话之。相传，檀君是古朝鲜的开国者，他的父亲桓雄是天帝桓因的庶子。桓雄率领三干部下到太白山顶的神檀树下，主管农事、治病、刑罚、善恶等人间大事。其时有一熊一虎同住于一个洞中，它们来到桓雄大工面前请求大王用神术把它们变成人。桓雄便赐与神灵的艾草和蒜头，叮嘱它们将它吞进腹中再到洞穴避日百天，则可以实现各自的愿望。大熊遵嘱，结果避日二十一天，提前变成了人类，作了熊女。老虎因性急，跑山了洞穴，未能变成人类。熊变的女人没有配偶，就去祈求桓雄大王，桓雄就与熊女结合，生了一子，称檀君，名王俭，这个檀君就是古朝鲜的开国君王。故事反映厂朝鲜族祖先生活企父系氏族公社阶段的社会现实与历史意识。一方面，它把檀君的父亲说成天帝的儿子，反映了古人敬天思想；另一方面又把他的母亲说成是由大熊变过来的熊女，给动物赋予人的灵魂，表现出了对熊的图腾崇拜。古朝鲜人还不能把自己同自然作任何区别，以为周围的自然物同自己一样有思想、有感情、有灵魂。由于有这种万物有灵舰念，他们把动物视为白己的祖先而加以崇拜。这在地理上同古代东北亚诸族中出现过的对熊、虎的图腾崇拜有一定联系。

魏书云，乃往二千载，有檀君王俭，立都阿斯达，开国号朝鲜，与高同时。

古记云，晋有桓因庶子桓雄，数意天下，贪求人世，父知子意，下视三危太伯，可以弘益人间，乃授天符印三个，遣往理之，雄率徒三千降于太白山顶神檀树下，谓之神市，是谓桓雄天王也，将风伯雨师云师，而主谷主命主病主刑主善恶，凡主人间三百六十余事，在世理化。时有一熊一虎同穴而居，常祈神雄，愿化为人。时神遗灵艾一炷，蒜二十枚，曰：尔辈食之，不见日光百日，便得人形。熊虎得而食之忌三七日，熊得女身，虎不能忌，而不得人身，熊女者无与为婚，故每于檀树下，咒愿有孕，雄乃假化而婚之，孕生子，号曰檀君王俭，以唐高即位五十年庚寅，都平壤城，始称朝鲜，又移都于白岳山阿斯达，又名弓忽山又今祢达，御国一千五百年，周武王即位已卯，封萁子於朝鲜，檀君乃移于藏唐京，后还隐于阿斯达为山神，寿一千九百八岁。

这是刚找到有标点符号的原文，楼上的译文是不小心找到，不过因为开太多窗口，电脑突然不懂做磨。。。结果不小心全关掉完了，所以不能附上网站，很可惜，得空再找回。本来还有很多的。。。。

希望大家有所帮助。^_^

兰陵嘉应子

fencheong@waja 于 8-5-2005 03:46 AM  说 :
好看好看！！^_^但是坦白说只明白一些，需要读很多次，才明白一点点。。。。。应该是传说来的吧？？

雖説是傳説，但大部分韓國人卻樂於引用這段神話，自稱“檀君子孫”。紀年方面也是公元和
“檀紀”並用的。今年是檀紀4338年。

原来如此^_^。。。

kellyyoo83

请问在安邦的一带有个韩国街是吗，靠近那里呢？

kellyyoo83 于 11-5-2005 12:03 AM  说 :
请问在安邦的一带有个韩国街是吗，靠近那里呢？

ampang point 对面好像有很多很多的韩国人！！

kellyyoo83

waja..那那里是韩国街吗？

kellyyoo83 于 12-5-2005 11:25 PM  说 :
waja..那那里是韩国街吗？

我不太懂哦，哪里是个住宅区，很多很多的韩国人在那里住，很多很多的韩国人开的店，我只去过一次，那里是韩国人在kl最集中的地方吧？很多韩国餐厅，你要吃韩国餐吗？有个韩国文化馆，叫mu gong hua ， 我们老师每星期一定去那里，玩乐喝醉了，第二天，来学校教书时就头昏昏地叫我们自修！哈！

kellyyoo83

waja~你们老师酱爽哦～～那你是念什么的呢？

kellyyoo83 于 13-5-2005 03:08 PM  说 :
waja~你们老师酱爽哦～～那你是念什么的呢？

不是全部的韩国老师啦，不过他们常常到哪儿去。我念东亚系。

kellyyoo83

waja~~那你有没有一起跟着去啊？呵呵
其实东亚系是念什么的？

kellyyoo83 于 14-5-2005 12:07 AM  说 :
waja~~那你有没有一起跟着去啊？呵呵
其实东亚系是念什么的？

东亚系是研究东亚的地理，历史，政治，经济等。然后分三个部门，一个是日语班，一个是韩文班，一个是中文班。

我没有跟去啦！班上没有男生，和女生去很危险。太夜回不好。老师又单身。。。。

kellyyoo83

哇，那不是很难念？然后要在３个部门里选一个来念是吗？

你说和她们出去很危险，你是怕她们xx你还是吃了你吗，不会吧（用怀疑的眼光看着你）。。。

kellyyoo83 于 14-5-2005 03:45 PM  说 :
哇，那不是很难念？然后要在３个部门里选一个来念是吗？

你说和她们出去很危险，你是怕她们xx你还是吃了你吗，不会吧（用怀疑的眼光看着你）。。。

没有很难念，老师们都很乐意帮助你的！！得空带你去吃韩国餐，或带些韩国的游戏、东西介绍给我们认识，有什么重要的节日如生日、中秋、冬至等就在班上庆祝，老师有时懒惰就开韩国电影来看，大家累了就关书聊天，很生动的教学方法！这是在马大东亚系里的韩文班。

日文班就不太清楚，但肯定的是压力十分大，老师多数是马来人，每星期都要小考，好像没听过有电影分享会，聚会的吧？好处是学得很快，学得很多哦。也许是学生较多的关系，只好严格点教学。一班有五十人，有两班日文班。

中文班。。严格来讲，应该叫中国研究吧？（请更正）因为马大还有中文系，语言学院也有开中文班，现在在校门正对面又有新开的中国研究中心，很乱水！！所以在东亚系是几乎没有学生在中国研究班的。我这年只有一位学生。

第一年没有得选主修及副修，我是拿中文和东亚系，第二年你得选主修及副修，如果你选东亚为副修，酱你第二年、第三年就没得念日文或韩文了。所以很多人当他们放弃了东亚，就只是上东亚研究的课而已了。明白吗？

不是怕她们吃了我，是她们害怕老师吃了她们！哈哈哈哈哈哈！！老师很爱喝酒，喝醉了就。。。。哈哈！！

小霜

我在图书馆看过一本书 说朝鲜是由古国夫余演变而来的
而夫余的开国君主东明是北夷索里国酋长的私生子 南迁朝鲜半岛北部后
建立夫余国的 其后 高丽由夫余分化出来 而马韩和濊貊 又是从高丽再分化出来的