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心灵和诚实?

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发表于 4-9-2012 04:36 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


很多人一直告诉我说【你不知道死】
但我笑着对他们说:人必有一死,死后有审判

其实死亡并不是最可怕的
虽然我还是那么地怕死
但是比死亡更恐怖的,就是没有心灵和诚实的

最让我觉得痛苦难受的,乃是
此刻的心灵和诚实,在下一秒竟然是【不是心灵和诚实的】,徒有智慧之名
然后我就在恐惧中,不断地默想寻找【不断心意更新而变化的】心灵和诚实

然而结果就是——在反反复复的变化中,我开始虚弱了
因为我感受到一种【莫名无奈的恐惧】
它让我奔溃,让我无所适从,
甚至让我彻底怀疑自己,愤怒自己,不相信自己

就在那一刻
所有的试探(例如美丽的谎言,各种自我安慰或者冷嘲热讽的废话等等)
在我耳边,身边,心旁【乘机作好人】
其实是【多言多语的废人】,徒有智慧之名的“好人”
可是就是那时候
我开始放松了警惕,再也不会相信任何人——却只相信那人的【甜言蜜语】

以至于。。。。。
我从此再也不会主动寻找【心灵和诚实的敬拜】了
古人说【哀莫大于心死】,这句话果然很有力
道出了人心死之前,所受到的各种折磨(亦即谎言)

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发表于 5-9-2012 04:23 PM | 显示全部楼层
我想問你是否現在的問題是想明白什麽是心靈和誠實?
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 楼主| 发表于 8-9-2012 07:30 PM | 显示全部楼层
velihim 发表于 5-9-2012 04:23 PM
我想問你是否現在的問題是想明白什麽是心靈和誠實?


我要的只不过是心意更新而变化——而不是【书呆子的概念】
我现在所说的,以及以上所说的
就是心灵和诚实
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发表于 29-9-2012 08:51 PM | 显示全部楼层
罗马书7章可以解你的心结:
1弟兄们,我现在对明白律法的人说,你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗﹖
2就如女人有了丈夫,丈夫还活着,就被律法约束;丈夫若死了,就脱离了丈夫的律法。
3所以丈夫活着,他若归于别人,便叫淫妇;丈夫若死了,他就脱离了丈夫的律法,虽然归于别人,也不是淫妇。
4我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的身体,在律法上也是死了,叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。
5因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。
6但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。
7这样,我们可说什么呢﹖律法是罪吗﹖断乎不是!只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说不可起贪心,我就不知何为贪心。
8然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。
9我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了。
10那本来叫人活的诫命,反倒叫我死;
11因为罪趁着机会,就藉着诫命引诱我,并且杀了我。
12这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。
13既然如此,那良善的是叫我死吗﹖断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。
14我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。
15因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。
16若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。
17既是这样,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。
18我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。
19故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。
20若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。
21我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。
22因为按着我里面的意思(原文是人),我是喜欢神的律;
23但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。
24我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢﹖
25感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。

本帖最后由 美丽旅程 于 29-9-2012 08:56 PM 编辑

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