一天我去检查牙齿,闲谈时,医生说他用自己研发的方法,医治了病人的牙齿,病人特满意,他很有“获得感”。我本以为“获得感”只在中国流行,没想到“获得感”已经静悄悄地进入马来西亚人民的语言生活中了。当然本地报章,也报道来自中国,有关“获得感”的新闻。这就是无疆界世界伟大之处。 “获得”即得到;取得。2015开始在中国走红的“获得感”(sense of gain),义为获取某种利益、成就等等之后,所产生的满足感。它强调一种实实在在的“得到”,更加贴近民生、体贴民意。Sense(感)通常指感觉、意识,它常常以“xx感”的形式出现。其实“xx感”词族,人们并不陌生,它早就存在了。比如安全感、成就感、挫败感、第六感、归属感、紧迫感、恐惧感、空虚感、立体感、满足感、认同感、荣誉感、神秘感、失落感、时代感、使命感、幸福感、幽默感、责任感、真实感、整体感、正义感、自豪感,等等。而今又添一个“获得感”,使这个词组更有活力。还有,人的感觉是通过五种感觉器官得到,分别是:视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉。 现今的新词多先在电子媒体流行,然后才进入报纸书刊等纸媒。这“获得感”则反其道而行,先从中国领导人的口中说出,再爆红。 2015年12月,语言文字期刊《咬文嚼字》发布2015年度“十大流行语”,“获得感”排第一。2016年5月31日,中国教育部、国家语委在京发布《中国语言生活状况报告(2016)》。“获得感”入选十大新词。但新出版的《现代汉语词典7》却没收它。 “获得感”包含着“给”与“得”两大方面。比如医疗,大家都希望“得”高水准、低收费、甚至免费的诊疗,建设更多好医院,建立完善的医疗网络,提供更人性化的医疗服务,使大家活得更健康。再比如,提高教育水平,让世人“得”到更好的教育。这样个个身强体健,教育水平高,国家、人类就可以获得丰厚的人力资本,使国家社会趋向繁荣昌盛。(给):也更能为自己、家庭、社会、国家,甚至人类做出更杰出的贡献。 上述的人力资本,是一切机关团体的重要资本。让人才更有“获得感”,公开遴选仅仅只是第一步。人才的培训开发,要契合社会发展的需求,以便可以学以致用、以用为本;人才的甄选任用,要秉持民主、公开、择优、竞争,唯才是举、机会均等,提高选人用人公信力。 “获得感”不仅是物质层面的,也有精神层面的,既有看得见的,也有看不见的。社会兴革,物质生活水准提高,人们就能感受到“获得感”。比如,衣食住行样样富足,特别是柴米油盐酱醋茶价廉物美,收入增加,公共设施到位,能接受优质教育,病有所医,老有所养、有保障等,这些都是看得见摸得着的“获得感”。 精神方面,让每个人有梦想、有追求,同时活得更有尊严、更体面,能够享受公平、公正的权利,从而赢得出彩人生。简单地讲,精神的获得感,要赶上时代,要现代化。现代化中最重要的,是人的现代化。这是一个社会健康发展的重要动力。
春节期间,中国的春晚,向全世界广播。各国的中国人、和当地的华人也在世界各地庆祝春节,让世人认识中华文化,有更多的文化获得感,这也是精神层面的获得感。 老师付出爱心,尽心尽力地教导学生,无论尖子生、劣等生,一个不少地认真教导。当然人人有别,不可能个个成绩都出众,但为学生解惑,让学生行为端正,言行举止得体。学生离校后能很好地融入社会,为家庭社会,做出应尽的责任。几十年后学生找回老师,感谢老师当年无私的奉献,为老师退休的生活添彩,老师的这种精神获得感,非笔墨能形容的。 唐朝诗人白居易的《卖炭翁》中有一句:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。原本衣服单薄,却希望天寒,那不是冷坏了身体?但是,天寒地冻才有人买他的炭取暖,这是令人怜惜又无奈的卖炭翁的“获得感”啊! 唐代柳宗元的《江雪》中的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。这蓑笠翁独自在雪江上垂钓,他的获得感,可能是在寒江中钓到鱼,家人有鱼吃;也可能是享受寒江独钓的乐趣…… 如今,人们外出就餐越来越普遍,如何提升餐饮业的质量,卫生条件等,关系到广大群众的“舌尖”能否有更多的获得感。 学生学业成绩好,一切达到校方的要求,公共考试也以出众的成绩过关,这是学生的高级获得感。 个人经营的事业有成,家庭成员个个身强体健,妻贤子孝,这是齐家男人的获得感。孩子在校学业成绩好,最后都得了博士学位,孩子有成有了获得感,父母脸上有光,人人投以羡慕的眼光,这种获得感比中彩票还要好。另一方面,夫妻齐拼搏,事业有成,子女学成,也打出一片天,这是另一种现代家庭的获得感。 和珅是中国史上有名的奸诈之臣,头号贪官。为官20多年,非法聚集白银亿万两,几近清朝干隆时期,朝廷的年财政收入。堪称当时的首富,无疑是超级巨贪。作为“一代明君”的干隆皇帝一生惩治了许多贪官污吏,但为何不惩治和珅? 这是因为和珅把柄藏得好。他集国家行政权、财权、兵权、人事权于一身,总揽国家内政外交。他举止潇洒,谈笑风生,樽俎之间,交接从容自若,事无巨细,一言而办,具有大国宰相风度。而且表面上是个忠贞爱皇帝的人,暗地里却把皇帝把玩于手中。 和珅是一种典型的“老狐狸”性格的人。他人缘好,关系顺,路子多,成功快,要人得人,要财得财,要势得势。他的处世之道,媚上为要。他自知是奴才,所以奴才样十足。他不仅仅靠逢迎拍马,厚颜无耻,还真才实干,使主子知道你,依靠你,最后反而被奴才套牢。 他有一班听命于他的团伙,帮他干坏事。不从命的就加害,就没命! 和珅的获得感就是贪,这是坏的获得感。他贪一切有形之财,贪女色。他童仆成群,姬妾众多,却又能让家庭和睦,把家庭经营成温柔乡。每贪一大单,他那坏的获得感就提升一些。而且越贪越有门路,也越来越懂得贪,成为贪得无厌的老狐狸。 历史上昏庸的掌政者,多是一味地敛财贪色,欢乐无度,迟早倒台。同样的,那些既得利益多不胜数,领导人自己已经享受最好的各类服务,还拥有特权的“同温层”,彼此取暖,却不思全面深入地兴革。还有那些贪腐的官员,工作散漫,好吃懒做,假公济私、向公众索取贿赂。不取缔也会把政府弄倒台。 企业老板和高层人员只想吃里扒外,不给出最好的服务,也一定没好下场。机关总管等,只想贪财渎职,这机关肯定不会存活多久。 上述这些贪婪成性的人,他们的获得感就是贪,是人们的公敌。 总之,政府首要任务是为民服务,与人民心相通,把握人民所思、所想、所盼,这样才能除民困,解民忧,为人民谋福利,帮老百姓提高收入,提高人民的“获得感”。此外,政府要按照国家宪法办事,要有周全的法律。只有法治化国家,个人权益受法律保护,人们才会对未来有预期和信心。如果不按照法律办事情,经济主体就不愿投资、不敢创新,劳动生产率便无法提高,“获得感”也就很难实现。 简言之,各岗位上的人,都把自己分内的事情做到最好,都体验到最高的获得感。那么整个社会国家的一切事情就会好起来。 |
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