西藏,最接近天际的高原,要亲近她,必须克服高原反应的折腾,以及寒冷的侵袭。可是,人们依然对她趋之若鹜,只为了心中那片圣土。 西藏平均海拔4000米以上,号称为“世界的屋脊”,既有壮观的雪域风光和荒凉大地,也拥有浓厚的宗教底蕴,这种与大自然相融的人文景观为西藏勾勒出其独有的面貌,这也是人们为之着迷的特点。 进入西藏最普遍的方法有二,一是搭飞机,二是乘火车。火车既青藏列车,开在世界最高铁路上(最高站是唐古拉站,海拔5068米)。青藏铁路的沿途景色震撼动人,尤其是过了西宁的地段,壮阔高原带来最大的视觉享受。 青藏铁路起始于青海的西宁,全长1956公里。要建设这段铁路,面对非常巨大的难题,其中包括高寒缺氧(平均海拔3700米,最低气温达-40℃,每吸一口气得到的氧气只有平地上的40%左右,严重影响施工人员的安全)、多年冻土(夏天会融化)、生态脆弱(珍贵野生动物的栖息地和迁徙通道在建设范围内),以及建设地段处于地震带。 要解决以上的问题,以及建立相关防护设施,耗费许多精力、时间及金钱,相关研究人员和科学家的奉献是伟大的。所以,乘坐青藏列车,其实应该向所有投入了相关工程的人员致敬,包括建筑工人、科研人员、决策者以及推动者。 若从成都出发,需耗时两天才抵达拉萨,沿途跨越众多高山大湖,有的地段看起来还很险峻。乘坐火车入藏也有一个好处,那就是能减低患上高山症的风险,因为火车缓缓从成都迈向高海拔地区的同时,让乘获得了充份的时间休息,有助缓减高原反应。 宗教气息浓郁 来到西藏,就是走进了宗教的氛围,从人们朝拜的寺庙,到自然景观(大山和大湖),都是神圣并具有宗教含义的。 布达拉宫,历代尊王和达赖喇嘛居住和问政的中心,也是藏传佛教的精神象征;大昭寺,“先有大昭寺,后有拉萨城”之说;白居寺,罕见地兼容了三个不同教派的多元风格建筑特色;扎什伦布寺,500多年历史的格鲁派(黄教)寺庙;色拉寺,每日下午僧人的激昂辩经回响长满树的院子…… 大地上耸立的积雪高峰,徜徉在山脚下的大湖,必然有神明守护。珠穆朗玛峰,世界第一高峰,登顶是非一般人的壮举,而普通人能最接近珠峰之地,就是5200米高的珠峰大本营了。在这里,人们要忍受比平地少50%的氧气,每一个行动都被体能极限牵制。别以为来到大本营就一定能目睹珠峰的魁伟,当云雾遮住了珠峰,你只看到白茫茫一片,因此能与珠峰打个照面也靠缘分。 还有浩瀚的大湖,西藏人称之为“措”。羊卓雍措,彷彿是高山上的一颗蓝宝石,几乎没有丝毫杂质,纯洁无暇。藏传佛教认为,羊卓雍错是龙女的化身,也是女护法神的驻锡地,因此羊卓雍措自然而然被视为圣湖。 接着还有纳木措,乘车的话会横跨雅鲁藏布江、唐古拉山,在五彩经幡飘荡下抵达世界上海拔最高的大湖,并遥望念青唐古拉山雪峰。那微波粼粼的湖水,来自念青唐古拉山融化的冰雪,宛如人间仙境。 除了建筑与大自然,西藏人在日常生活里也贯彻了信仰,比如转经和五体投地的敬拜方式,也都一一展现了藏民对宗教的虔诚。 五体投地,也称五轮投地,是佛教一种最恭敬的行礼仪式。信徒双手合十,屈膝伏地,起立,再重复双手合十伏地敬拜,有者更是系绑双腿,让敬拜更艰辛,以示其虔诚之心。也有的,在路上修行般,每走几步,就伏地一次,万里的路,就这样走了过去,直至抵达拉萨为止。 拉萨甜茶馆 拉萨往往是旅游西藏地区的起点,除了主要景点,还有一个地方是体验藏族文化的好去处,那就是甜茶馆。拉萨散布着多家甜茶馆,虽然甜茶其实并不是藏民族特有的饮品,但藏民饮甜茶的习俗已经有百多年历史。 甜茶的原料主要是红茶和奶粉,适量加入白糖调味。不同茶馆所用的原料品牌会稍有不同,但即使用同样的原料,不同的人做出的甜茶味道也会有所不同。相对于西藏另一种传统饮料酥油茶,甜茶对外地人来说容易入口多了,因为酥油茶是咸的,一般人喝不惯。 多数甜茶馆外观并不起眼,但里头往往坐满了藏人,他们在里头话家常,是一个了解拉萨大小事情的“新闻中心”,自然也是体验藏族文化的其中一个基地。 |
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