子恭戒欲

开卷有益

    昔日，庙宇深处，香火袅袅，僧众安坐，主持为信徒讲法。殿内寂静，众人倾听，唯有佛法之音回荡四方。忽一青年急步而至，神色迷茫，心有所困。
    此人名子恭，年约二十，力壮身健，然常被欲念困扰。心怀疑惑，欲求佛法指引，遂至庙中请教。

    “施主，何事困扰？”主持问之，目光柔和。

    子恭低头作揖，答曰：“师父，我心欲望难抑，修行之心已生，然每每欲念涌上，难以自制，心生困厄，求法以解。”
    主持微微颔首，示意其起，和颜悦色道：“欲望，乃心之常态，非一日之事，若欲除之，须以智慧调伏。施主，暂坐片刻，与我一同思索。”
    子恭依言坐下，庙内信徒皆静默聆听，气氛清宁。
    主持开口道：“欲望，犹如江水，若不引导，必将泛滥。欲念之起，非恶也，然若沉迷其中，心便浑浊，智慧难见。佛陀教化，欲望非罪，然若沉湎其中，必致沉沦，故以不净观为法，助修行者自净心中欲念。”
    子恭听言，稍作沉思，问道：“师父，不净观，旨在令我厌弃肉体，然心生厌恶之念，岂非强忍？欲望自然，如何以此法制之？”
    主持轻笑，答道：“施主所言不无道理。初学之人，欲望未能断绝，常以不净观为法，以对治欲念。然修行之要，在于觉知，不是单纯压制。欲望是心之一部分，非可废弃，但需以智慧引导，心无执着，方可平和。”
    此时，庙内一位年长信徒开口道：“我昔日修行时，亦曾为欲念所困。初时，曾以不净观压制，然久之发现，欲望并非恶事，若以觉悟之心，观之为无常，欲望便不再掌控己心。”
    主持微笑颔首，道：“正是如此，欲望之本无恶，若能超越执着，回归平静，便可解脱。欲望乃心之自然反应，不可强行压抑，而应如水之流，顺势而行。修行之道，不在压制欲念，而在放下执着，明心见性。”
    子恭听后，脸色渐渐柔和，悟道：“师父，愚者知晓，欲望自然，若以智慧对治，非压抑，乃超越。愚心欲望，能以佛法明心，心无执着，便可自得清净。”
    主持满意地点头，道：“是也，修行之路，虽需忍耐，但更需觉知。欲望虽自然，若能看透其无常，心自安住。”
    子恭拜谢：“感师指引，愚人得悟，愿遵此法，放下执着，修行自觉。”
    信徒众皆默然点头，内心如有所悟。庙内的气氛愈加安静清明，众人心灵得以平和。
    子恭行礼告别，心中已无困扰，带着智慧与清净，渐行渐远，踏上了修行之路。

欲望如水波未定，心如明镜照四境。
不净观非强忍，观其本质方知情。
欲念生时心自觉，执着放下得清明。
若能明心见性处，欲望随风化作云。

《心经》
“色不异空，空不异色”
《法华经》
“若能明心见性处，欲望随风化作云”