以迫害为考验，以革命为修行：论白莲教的精神！

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周敦颐的《爱莲说》小学课文都有学习，但几乎无人能读得懂其真正内涵。该文表面看逻辑混乱：任何花都是从泥土里面长出来的，都是“出淤泥而不染”；“中通外直，不蔓不枝”也不是什么优点；“濯清涟而不妖”恰好失去了花朵的特质；“可远观而不可亵玩”只是你手伸得不够长。最后莫名其妙又说是“花之君子”，花之君子不是兰花么？但如果细品又能听出一些 “欲言又止”......而周敦颐曾经说过：“吾独爱白莲”，算是为打开这欲言又止的谜团提供了思路。

莲本是佛教的通灵之花，白代表死亡与轮回，他又为何独爱白莲？

周敦颐所在的时代是“数千年来人权最好的时代”，高薪养廉，政府养老，人民富裕，思想自由，法制先进程度远超今日美国。唐婉与陆游离婚之后，还能嫁给高帅富皇室后裔。女性最受尊重的岁月。当人们在性爱、玩耍、纵欲、踢球、斗茶的时候。他已经敏锐的闻到了这场“汉文明最高巅峰”的崩坏和谢幕。

寄情于白莲，不过是用白莲精神作归来往复之计。

2014年笔者去周敦颐曾孙周靖墓前拜祭，在其前面有一方小池塘种植古莲。宋朝山东水泊梁山、百里荷花之地，如今早已斗转星移，沧海桑田，一千年前的古莲即是泥层中挖掘出来的。笔者尝试把古莲浸泡水中，没想到沉睡千年的古莲居然长出荷叶。此时方明白祖上将莲花作为君子的道理！何谓君子？守信义者也！

古莲潜伏地下一千年，依旧不变初心兑现承诺。君子，守信念者也！如果说它是花中君子，实不为过！

周靖是谁？他是宋朝的情报头子，汉民族英雄岳飞在朝廷的靠山。岳飞被害之后他和儿子辞官抗议。他的爱国事迹一直被南宋朝廷讳莫如深，一直到他死掉一百年后才平反。周靖做过什么事情呢？北宋政府的衣冠难渡就是他策划的，宋高宗赵构就是他带来杭州的。周敦颐家族一直盛产情报头子，中共两任情报头子即来自于该家族。

建炎五年，宋高宗来到浙江首府会稽，即书“绍祚中兴”将之改名绍兴。

绍兴元年即公元1131年。有一位僧人慈照法师在今上海青浦地区修建白莲忏堂，以修净业，新创教门，即白莲宗。也就是影视作品里面大名鼎鼎的：白莲教。白莲教是“邪教”的代名词。其实是来自释迦佛教徒、以及胡人政府数百年的“污蔑与诽谤”。

“会昌法难”灭佛之前，佛教徒都是弥勒信徒，唐朝武则天自称弥勒，佛下界的形式都是下到人的肉身，无论是造反的草莽英雄到武则天女皇，都是自称过弥勒。灭佛之后，佛教并没有完全消失，而是分为了两支。所谓“跑得了和尚跑不了庙”，那些在寺庙修行的僧人，毕竟斗不过政府。他们被迫的修改佛教的教义，满足政府的监管。另一支对佛法坚贞不屈的佛教徒，则离开寺庙，在家修行，用地下秘密工作的形式，传播真正的佛法。这一支即是白莲宗为代表的真佛教。

弥勒弟子都是以慈为姓。会昌法难之后，宋朝民主开放，慈照法师无非是对佛教进行了“归来往复”，恢复了会昌法难之前的“真正的佛教”。

然而，慈照法师的善行却遭到诬告，政治迫害，被流放江西。诬告者说白莲忏堂让“愚夫愚妇在田间地头证道”。试问：“老百姓在田间地头讨论哲学问题，犯哪门子法？”白莲忏堂有教老百姓偷盗、杀人、淫乱这些违法犯罪行为么？即使诬告者也承认没有！这就是赤裸裸的政治迫害！

好在没多久，慈照法师就被平反，后来宋孝宗还让他去王宫演讲白莲宗，并且还赐他一块匾“勤修净业莲宗导师慈照宗主”。如果白莲教是邪教，政府为何会给他平反？政府为何会给他很高的待遇？显然白莲教就是真正的佛教！而且是正教！是受到政府肯定的爱国的宗教！

元朝的时候，宋朝政府已经亡国，但是白莲教信徒不忘对大宋汉人政府的忠心，其红巾军不断的抗击元朝蒙古人，一度还光复了宋政权，所谓：日月重开大宋天。但是，蒙古人勾结了伊斯兰血统的朱元璋，这群穆斯林消灭了所有的抗元势力之后，杀光了白莲教的领导人，最后冒充汉人创建了伊斯兰明朝。

明亡国后洪门是明朝王室后裔搞的反清复明组织，他们与基督教关系非常密切。屠杀一亿汉族人的基督教太平天国，就是明朝王室后裔搞的。拜上帝会并非洪秀全的组织，乃是明朝王室后裔给他的。同样还有一个周南女学，也是明朝王室后裔搞的，大半个中共高层都与该校有关。甚至还包括马英九的母亲。

清朝官员将罗教、混元教、天理教、等说成白莲教的人，其实带有反汉族的动机。如果你看那些教徒的行为：“烧一张符”喝下去就可以“刀枪不入”！这些其实都是道家法术。白莲教是弥勒净土的法门，且早在元末就已经基本消失。

中华人民共和国建国之后打击反动会道门组织，当时一贯道之类的组织都被抓了很多人。清朝官员口中那个“所有邪教”的“总邪教”白莲教被抓了多少？一个都没有！复旦大学的刘平先生还写了《“白莲教”质疑：无时不在抑或子虚乌有》一文，归纳了很多学者的观点：那就是白莲教根本不存在。

清朝官员为什么要诬蔑一个根本不存在的白莲教？清朝和中共一样，表面上打着民族团结，背后却在坑害汉族。为了维护表面的民族团结甚至还发明了满汉全席。诬蔑一个子虚乌有的以光复汉族为宗旨的白莲教，不过是发泄其内心对汉族的仇恨而已。

白莲教亦不是网上说的在元反元，在明反明，在清反清的奇葩宗教。元蒙古人，明伊斯兰，清满族人，都不是汉族人政权，所以白莲教要为汉人谋福祉自然要反他们。反过来说，在宋朝白莲教可没有反宋哦！白莲教的反与不反，只是体现了其鲜明的民族立场！

以迫害为考验，以革命为修行，地下潜伏千年，亦不改初心。这就是周敦颐独爱的：白莲精神。