天元余义

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天元余义，是续天元五歌后，蒋大鸿在绍兴时邂逅群才华洋溢的才子还对五歌还有不全的地方补回去所作

其中关于阳宅的外局，做了三格辨，等同阴宅格龙之法。也是我告诉友人第一看阳宅风水的出处原文。即观阳宅地表二大气之动处(青囊经曰风，曰水)。

故来到一地，先要判断是哪三种地。有时旷野和城市会很接近，有时发展商那种 专门选旷野之地来发展中的城市。所以需先看旷野之处有没有河流 湖泊，近远。互相参详哪个重，一般来说 banglow 那些 也是比庐而立，不算太远。人烟满密，当详街巷。若还能设立“水”局。加分。

原文如下。
陽宅三格辨

人生禍福之數，陰宅居其半，陽宅居其半。若祖墓不沾兇氣，一遇吉宅，輒致榮顯。若住基正屬衰危，縱有佳扦，亦難發達，陽宅之不可不重如此。我為辨之，亦有三格：一曰井邑之宅，二曰曠野之宅，三曰山谷之宅。

井邑之宅

井邑之宅，或居城郭，或居市廛，萬井爨煙，重閭比戶，地脈朝向，大約相同，而考其吉凶，判然各別。此其為用，街巷道路為先，方隅門風為次，而水局又次之。蓋車馬人跡，咽咽闐闐，響振塵飛，無非動氣，此其噓枯吹生，焰逼影接，不同岑寂之鄉，若更獨得水局，舟楫交橫，尤為合格之宅。得其元運者，百萬驟至，卿相立躋。蓋此宅也。



曠野之宅

曠野之宅，以水為主，而風門、方隅次之，道路又次之。若大江大湖，則其應亦大；若小溝小澗，則其應亦小，此與平原龍法體格合一，而微有細大之殊，專擅一方，氣鐘於特。若元運綿長，弈世承祧，子孫不替。蓋此宅也。

山谷之宅

山谷之宅，以風為主，而餘皆次之。蓋其風摩空而下，障之者萬尋，而漏之者千仞，穿穴鳴條，排山拔木，其吹祥也，發不旋踵；其吹咎也，殄無遺類！非真得元龍之氣，斷不敢居也。嗚呼！安得三元不敗之深山窟穴，而世庇其休乎？雞犬桑麻，與世迥絕，擬乎仙都。蓋此宅也。

凡此三宅，皆擇堂氣開舒、水泉平衍之地而築之，而不關龍脈之結聚。

世人以為龍脈結成陽宅，此說非也。
即大而郡邑，更大而京師，亦擅氣局，非關龍脈，其所謂勢聚而已、氣聚而已，豈有金針玉線，纏綿絡繹而入我之戶牖哉？

蓋山龍之氣，一縷靈光，如花房含露，香味細滑，但與人之骨髓相薄，不堪遍灑於堂階門闥。

凡陽宅之所收者，“外氣”而已。

山川風物，挹攬光華，雲奔雷轉，其作用在土泉之表，非求之地絡之陰。

至於翻卦遊年，此乃佔年之小數，非定宅之正經。

苟知楊曾真八宅之旨，則概可貫矣。

皆昔人未發之義，予特為辨析，以告世之工排相宅者。

恒天九旭

风水离不开山、水、龙、向、坐。