梦参老法师：我们学佛的人，是求解脱的，一定要记住这句话，不是来找烦恼的。

谷成

摘自：上梦下参老和尚：《修行》 10

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这一点，我得跟大家说清楚。凡是学佛的人，都是求解脱的，不会到这里找烦恼的。到这里是学解脱的，本来在俗家的绳索已经很多了，没法解脱，一信佛，又增加了很多绳索。在俗家没解脱，信了佛，又增加很多佛教的绳索，这样子不合乎佛所教导的。

我们现在听到好多的道友，指责别人衣服没穿整齐啦，掌没合好啦，磕头没磕对啦，一到寺庙，老师姐或是老师兄对你说：“哎!你竟然没做对啊，这样子不如法啊。”这也不如法，那也不如法，要是初信佛的道友进来，丈二和尚摸不着头脑，他不晓得怎么才对。

这个师兄这样说，那个师兄那样说，念佛就念了好多种声音。这是不是解脱道?你念佛，“南无阿弥陀佛”，老老实实念佛，眼观鼻、鼻观心，能够心口合一就对了，管他什么声调。“这个不合乎梵音”，你也不是印度人，要合乎梵音干什么?你念的梵音对吗?早变了，都已经过了一千多年了。佛在世时候的音调，我们这国家，我们这民族，语言都变了，印度会没变吗?非得梵音，或是哪一个地方的才是真的，别地方的都是假的，这样的观念对吗?我想你们会有智慧才对。但是也有些有智慧的人，他就要这样做。今天这个师父这样说，明天那个师父那样说，让初信佛的人无所适从，究竟谁的对啊?

有人问到我说：“师父啊！你们谁说得对?”我说：“你看一看佛说的。你想学什么，你把那部经拿来，佛说的才对，其余说的都不对。”我再说：“你问他们，他们要是有一位出家人说：‘佛说的不对，我说的对。’你就拜他为师，佛不要了。”无论哪个人，只要是佛弟子，“佛说的不对，我说的才对”，没人敢这么说，事实上，他可是这么做的，把佛所教导的搁到一边去了。

师心自用，我的心就是我的老师，也就是你们的老师。“你照我的做就好了”，这类人很多。我们学佛的人，是求解脱的，一定要记住这句话，不是来找烦恼的。懂得这个原理，你就照这样子去。师父教我什么?解脱就好。

我就怕条条款款的加了很多。佛是制很多戒，你只要是杀、盗、淫、妄、酒，根本戒不犯，我认为就很好了。有些戒条的条文，对你不适合。所以我说比丘、比丘尼戒、八关斋戒，都没有什么大出入，因为那几条戒，大家都可以做得到，东方、西方都一样的。

刚才有道友问我吃肉的问题，这也是个问题，现在有些人就是争这问题，没必要争。若我不是为了口味，也不是为了享受，也不是为了保持身体健康，这样吃荤的话，不犯戒。我吃肉，我没有肉味，不是吃肉的。我吃肉的时候不做众生想，我也没有看见啥，也没有闻见啥，也没有听见啥，它也不是为我杀的，我不负责任。你要知道佛在世的时候是怎么个事情，佛在世时大家都托钵乞食，佛不准自己做，你托钵乞食就是到人家去要饭，你说：“我不吃这个，我不吃那个，你得给我做。”谁给你做啊?你高兴你吃，不高兴，不吃算了，你走开。是这样子的。

还有，佛说得很清楚，在《涅槃经》上说：“这是我化现的。”佛的神力化现的，“所有比丘吃的都是我身上化现的，有灾的，我都消灾了。但是我死了之后，涅槃之后，不行了，不能再吃了。”这是明训，佛的教导。南传佛教不信《涅槃经》，那是他的事情。大乘的佛弟子也不信《阿含经》。这都是错误的，大小乘都一样，佛的教导都是共通的。但是我们现在自己做吃的，你要去杀，要吃海鲜、吃什么；我说于心不忍，你是个佛教徒。这个道理不要人家判断，你自己可以清楚。

我在西藏过了好多年，不吃荤也可以活，没问题。有些喇嘛吃荤，我问他们说：“你既然吃荤，就什么都吃吗?为什么这个也不吃，那个也不吃?”鸡、鸭、鱼，他们都不吃。他说：“那个吃了，我还不起啊!”我说：“还啊?”  “怎么不还啊！你吃了人家肉不还人家啊?那条牛，一条牛好几百斤啊，不是我一个人吃的，大家吃啊，我还它几口就行了，我也不要还它的命。”他知道因果，他吃的时候他没有贪欲心，没有说这口味好。像我们煎、炒、烹、炸，味道不对，还要发脾气。你在理上明白了，在事上你可以自己处理。

例如说，在温哥华、在美国，都有这种情况，太太很信佛，先生不信佛。小孩子刚成长的时候，小孩子不知道妈妈做什么、吃什么。因为妈妈尽做素的，小孩子老是有意见，或者先生也发脾气，她怎么办?“你应该给人做着吃啊，你不杀就好了，你在那边买别人杀的，你给他们吃，你没有吃。你给他们吃的时候，你做的时候，你不是佛弟子嘛，你念念往生咒，念念六字大明咒，念念地藏菩萨灭定业真言。念给这些吃的东西，跟它结个缘：‘你别再生为畜生了。’你把它给度了，你活的人也不烦恼嘛，死的动物都得到你超度了，都能结个缘，这不很好嘛。”她说：“绝对不行，我是佛弟子，我不能。”这样太固执了，这是找束缚，你信佛也信不成，你先生、小孩子给你捣蛋，你怎么信，别别扭扭，对不对！要有智慧啊。

有智慧的人，学法学什么的，他是解脱的；没有智慧的，越学越糟糕，越学毛病越多，越学越束缚。

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感恩老法师开示。愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向西方净土，回向四众和合，回向正法久住。

WASHzero

我深信
如果上梦下参老和尚
遇到谷成大哥
老和尚一定只字不谈解脱
老和尚只会对谷成大哥

大谈"up level"

谷成

WASHzero 发表于 5-10-2016 10:34 PM
我深信
如果上梦下参老和尚
遇到谷成大哥
老和尚一定只字不谈解脱
老和尚只会对谷成大哥
谈"up level"

我啊，先确保不掉三恶道，就很高兴了。合十。

WASHzero

谷成 发表于 5-10-2016 10:39 PM
我啊，先确保不掉三恶道，就很高兴了。合十。

你这么怕3恶道？
所以
你只能慢慢的累计
高高山顶up
却不能深深海底行

山顶海底的更进一步
上天下地 唯我独尊
这个时候大概就是真正的解脱

谷成

WASHzero 发表于 5-10-2016 11:35 PM
你这么怕3恶道？
所以
你只能慢慢的累计
高高山顶up
却不能深深海底行

山顶海底的更进一步
上天下地 唯我独尊
这个时候大概就是真正的解脱

我只是很普通的学佛人，没有大的智慧，也没有大的心力，只能一步一步拾梯而走，这点我有自知之明，。

虽然走的慢，始终会到达的。合十。

WASHzero

谷成 发表于 5-10-2016 11:51 PM
我只是很普通的学佛人，没有大的智慧，也没有大的心力，只能一步一步拾梯而走，这点我有自知之明，。

虽然走的慢，始终会到达的。合十。

懂不懂什么叫
深深海底行？

你所写的东西
我大概都拜读了3年
对你大概都有点"心得"

你却总是 合十合十合十
还真的 十下十下

谷成

WASHzero 发表于 5-10-2016 11:58 PM
懂不懂什么叫
深深海底行？

你所写的东西
我大概都拜读了3年
对你大概都有点"心得"

你却总是 合十合十合十
还真的 十下十下

跟大德学习就好，我没有什么值得大家学的。我只是传话筒，或是一些人说的鹦鹉，都无所谓。合十。

WASHzero

谷成 发表于 6-10-2016 12:01 AM
跟大德学习就好，我没有什么值得大家学的。我只是传话筒，或是一些人说的鹦鹉，都无所谓。合十。

传话筒鹦鹉？
小心无记业

大德说法 普通人何德何能随便传话筒？

einsttan

好文，多谢分享。佛法是活泼的，佛法是用智慧去追随的，执着只能让自己越学越辛苦。
阿弥陀佛，合十。

WASHzero

einsttan 发表于 6-10-2016 10:17 AM
好文，多谢分享。佛法是活泼的，佛法是用智慧去追随的，执着只能让自己越学越辛苦。
阿弥陀佛，合十。

又一只鹦鹉