为何在家不能念经打坐呢?

baobaobao

jaychong 发表于 25-1-2016 07:31 PM
很想念经时就念 念一点就想放弃就停了不要念。
在家可以打坐，打坐5，10分钟，半小时，一小时都可以。

谢谢。

baobaobao

bboyed 发表于 26-1-2016 04:17 PM
我的体验是

这两个咒曾经把他们隔开一个距离

哦！原来如此，那这咒能在家念吗？

bboyed

baobaobao 发表于 26-1-2016 04:32 PM
哦！原来如此，那这咒能在家念吗？

可以阿，而且可以消除你的业障哦

不过说好，现得到你师傅允许先最好

开德

搞那复杂干什么？ 佛陀就是你的师傅，佛经的经文就是他的弟子听他的老师（佛陀）所写下的对话和经过而已。就是佛陀已经离世很久，他所教导的东西就是由我们这些后代人去承传的，所以你拜的师傅应该是找真正明白佛经的，不是找那种什么神奇鬼怪，还是什么怪谈的师傅，那些不弄到你神经病才怪。当然，整天疑神疑鬼，不得精神病才怪，俗语说就是中邪了，是很难好的。所以读佛经还要搞到担心什么鬼神，不如不读。你念佛经还要担心鬼神，我是鬼神的话都懒得理你了，宁可直接找佛菩萨算了。

baobaobao

开德 发表于 13-3-2016 11:08 PM
搞那复杂干什么？ 佛陀就是你的师傅，佛经的经文就是他的弟子听他的老师（佛陀）所写下的对话和经过而已。就是佛陀已经离世很久，他所教导的东西就是由我们这些后代人去承传的，所以你拜的师傅应该是找真正明白佛经的，不是找那种什么神奇鬼怪，还是什么怪谈的师傅，那些不弄到你神经病才怪。当然，整天疑神疑鬼，不得精神病才怪，俗语说就是中邪了，是很难好的。所以读佛经还要搞到担心什么鬼神，不如不读。你念佛经还要担心鬼神，我是鬼神的话都懒得理你了，宁可直接找佛菩萨算了。

谢谢你的回复，每个人都有自己的做法跟想法，不是你我能够定论想这样就这样那样就那样，你明白吗？其实你说的我都懂，也明白，只是佛缘时机还没到，能怎样。我想修法但也要有缘才能修呀！您说对吗？

开德

baobaobao 发表于 14-3-2016 06:27 AM
谢谢你的回复，每个人都有自己的做法跟想法，不是你我能够定论想这样就这样那样就那样，你明白吗？其实你说的我都懂，也明白，只是佛缘时机还没到，能怎样。我想修法但也要有缘才能修呀！您说对吗？

说实话，我的理论没几个人可以接受的，不用强迫自己去接受。因为佛教的东西对我来说，是一位圣者凭他懂的东西来教导我们。可惜我们都不是出生那个年代，所以只能由他的弟子后代传。至于传到后期神奇鬼怪，也是后期的人歪曲掉。

我的道理很简单啦。请问你去学校读数学，科学，会拿着香拜拜吗？要进行什么仪式，搞到自己满身大汗才开始读书吗？不就是老师进来 ， 起立，行礼，坐下就开始吗？你的老师会在那边唱歌一轮后，或者跳舞一番，甚至打你的头（除非不专心的啦）才开始上课吗？

你上历史课，哇塞，那些历史人物应该千古不知多少年了，可能站在你旁边看你上历史课，我不懂你有怕没？哈哈。 我看读历史书是不是更加有时间限定，还要看时辰是不是？最好祈祷历史老师永远不要给你考试，不然你要开夜车，那些死去的历史人物一定站在你旁边看你读历史书呢。最好的是，学校不要有历史课，分分钟钟招魂是吗？哈哈。

如果以上的事情你都不会做的话，更何况去读佛经对吗？佛经也是一样道理，都是一门知识来的。你就当着你上数学课，科学课或历史课来看待就好啦。只是佛经都是文言文，如果你非独中生或文言文基础不是很好，当然需要有人教导。否则歪曲里面意思就不好对吗？就好像后期人跟你讲都佛经不可以这个那个，这就是因为他们看不懂文言文歪曲掉里面的意思。我相信他们以前上历史课，应该不会对老师说不可以做这个那个吧？

baobaobao

开德 发表于 15-3-2016 12:20 AM
说实话，我的理论没几个人可以接受的，不用强迫自己去接受。因为佛教的东西对我来说，是一位圣者凭他懂的东西来教导我们。可惜我们都不是出生那个年代，所以只能由他的弟子后代传。至于传到后期神奇鬼怪，也是后期的人歪曲掉。

我的道理很简单啦。请问你去学校读数学，科学，会拿着香拜拜吗？要进行什么仪式，搞到自己满身大汗才开始读书吗？不就是老师进来 ， 起立，行礼，坐下就开始吗？你的老师会在那边唱歌一轮后，或者跳舞一番，甚至打你的头（除非不专心的啦）才开始上课吗？

你上历史课，哇塞，那些历史人物应该千古不知多少年了，可能站在你旁边看你上历史课，我不懂你有怕没？哈哈。 我看读历史书是不是更加有时间限定，还要看时辰是不是？最好祈祷历史老师永远不要给你考试，不然你要开夜车，那些死去的历史人物一定站在你旁边看你读历史书呢。最好的是，学校不要有历史课，分分钟钟招魂是吗？哈哈。

如果以上的事情你都不会做的话，更何况去读佛经对吗？佛经也是一样道理，都是一门知识来的。你就当着你上数学课，科学课或历史课来看待就好啦。只是佛经都是文言文，如果你非独中生或文言文基础不是很好，当然需要有人教导。否则歪曲里面意思就不好对吗？就好像后期人跟你讲都佛经不可以这个那个，这就是因为他们看不懂文言文歪曲掉里面的意思。我相信他们以前上历史课，应该不会对老师说不可以做这个那个吧？

谢谢您，你说的不是我不能接受，只是你有些偏激了，我不懂如何跟您解释，或许您念了经后看见了非平凡人所能见到的东西，才会叫我快快念经，我也想成佛呀！不想在轮回了，我正在找着修法师傅来修法，不想在轮回多几世但我也有家人要顾，不是说要念就念也要拨一些时间来才能修的呀！

bryantpon

聊聊幾句吧...
人間是陰陽、善惡、好壞不管任何事物各佔一半，人間更是有實體的相「人身」，凡夫俗子不知從何時開始「無始劫」，腦中已被灌輸一種觀念，而這觀念好像已根深蒂固？就是凡事都要選擇好的那一面，說是選擇好的那一面，更應該說是受不了物質的誘惑。


而修道就是要去除本身的執念與已被灌輸的公式，修道更能讓我們對於事物能保有中立客觀的思想，也就是當我們擁有時不會產生執著心，這樣才不會再變成為物質的奴隸。而地獄的可怕之因？在於靈體帶有太多人間的習性無法去除，才會有性情暴戾的鬥爭心理，也就是自身的執念太重才會墜入地獄。
打坐也是一樣不能執著，順其自然，無思無想，魔考對你們影響也較低。。。

bryantpon

甚麼叫開悟？？？開悟等於瞭解事情的原理，得道等於瞭解事情的真相，得道真的跟開悟差個十萬八千里遠，這是兩件事情。

開悟就是可能你知道這件事情的做法，但卻未必都有能力去做！例如：我瞭解電腦應用軟體的邏輯，並能在很多軟體上應用得當，這是開悟。但每個軟體真正的技巧我卻未必能真正瞭解，所以我在電腦上只是開悟卻未得道。

有很多人一生不是在修道，而用一生的時間在研究經典，用一生的時間在尋求開悟，告訴您「找到開悟，修道才要開始。」

一生找開悟，時間用完了，修道還沒開始，悲哀呀！所有經典都講理論都變成哲學，以前無文字時，何來理論何來哲學？如果你未開悟，請認真學習經典，如果開悟了，放下經典如實去修才對！

开德

baobaobao 发表于 16-3-2016 02:17 PM
谢谢您，你说的不是我不能接受，只是你有些偏激了，我不懂如何跟您解释，或许您念了经后看见了非平凡人所能见到的东西，才会叫我快快念经，我也想成佛呀！不想在轮回了，我正在找着修法师傅来修法，不想在轮回多几世但我也有家人要顾，不是说要念就念也要拨一些时间来才能修的呀！

要成佛先学会做人不是吗？婴儿也不是一出生就会走路啊。任何东西都是脚踏实地的，没有跳步骤。
还有不接受就直接讲不接受，我不会责怪的，不需要讲那么多理由来合理化自己不能接受别人意见的理由。因为我知道没有多少个人愿意接受我所讲的道理，他们要的佛教是又跪又拜，唱歌跳舞那种，很可惜，在我们佛学班没这回事，只有图书馆和有智者教导罢了。

何谓偏激，不好意思，我的中文能力有限，能否在这里解释吗？如果你不能解释出来，证明你对偏激两个字都不了解还能随便标签人家？要成佛，却去标签人家，第一步已经出师不利了。如何成佛？更如何要脱离轮回？ 所以先从做人开始咯。我们的老师，佛陀，也是从做人开始的啊。只是他走的路比我们长，吃了那么多苦，终于在一个老人教小孩弹琴时候讲的简单易一句话“玄不能太紧，也不能太松，要刚好”就领悟了。这几句话也可以成为我们的“佛经”啊。


看非平凡人所看见的东西叫你念佛？老兄，看戏看太多是吗？ 请问我们的老师，佛陀，有等到看到非凡的东西才跟人家讲要学佛吗？没有，他只看到一位老人教导小孩弹琴那一刹那罢了。那个老人和小孩也不是什么厉害人物或来自神界的众生，不过和我们一样平凡人罢了。 很多东西都是从普通小事启发智慧的，不是看到什么观音菩萨在你面前，还是有什么白云烟雾光明等。那些你去上Youtube打西游记三个字就可以看到了，不需要练什么功夫。学佛不是看这些的，是怎样观察自己罢了。而且学佛根本没有时间限制，你无时无刻都在学不是吗?你照顾家人，难道不是在学佛吗？你上班做事，难道不是在学佛吗？当你学会圆周率等于3.1416的时候，这也是在学佛啊。如果你所谓的学佛，一定要点香，什么经文，穿海清的话，那么我实在帮不了你了。如果你想要学习佛的道理，图书馆就是你学佛的地方。

baobaobao

bryantpon 发表于 16-3-2016 08:14 PM
聊聊幾句吧...
人間是陰陽、善惡、好壞不管任何事物各佔一半，人間更是有實體的相「人身」，凡夫俗子不知從何時開始「無始劫」，腦中已被灌輸一種觀念，而這觀念好像已根深蒂固？就是凡事都要選擇好的那一面，說是選擇好的那一面，更應該說是受不了物質的誘惑。


而修道就是要去除本身的執念與已被灌輸的公式，修道更能讓我們對於事物能保有中立客觀的思想，也就是當我們擁有時不會產生執著心，這樣才不會再變成為物質的奴隸。而地獄的可怕之因？在於靈體帶有太多人間的習性無法去除，才會有性情暴戾的鬥爭心理，也就是自身的執念太重才會墜入地獄。
打坐也是一樣不能執著，順其自然，無思無想，魔考對你們影響也較低。。。

谢谢您的回复，你说话很圆融很舒服，不会有逼切感，我形容不知对吗？你能否能解释多一些关于我们如何去学佛修法吗？我很想听。

bryantpon

baobaobao 发表于 18-3-2016 07:02 AM
谢谢您的回复，你说话很圆融很舒服，不会有逼切感，我形容不知对吗？你能否能解释多一些关于我们如何去学佛修法吗？我很想听。

小道羅仲！再此说说禅坐吧！禅坐呐主要要有三调，那就是调身，调息，调心（基本）。禅坐，是修养身心与防治疾病的最佳方法，必须要有信心与恒心，坚持不断地练习下去，才能收到效果。在我传授的法义禅坐和炼丹都好，我个人认为不要加入太多鬼神之论，有些是气感，触感，如果也当作是鬼，神，妖之类来攻击你或加持等，这是会为自己设下障碍的，慎记。


在禅坐当中心越静越好，是在外，在內，本身体內变化，正灵，邪灵，柔，刚，阴气，污气，强，弱，敌，友，辨得越清越细分析准确的。才不会先入为主，自己吓自己。

baobaobao

bryantpon 发表于 16-3-2016 08:17 PM
甚麼叫開悟？？？開悟等於瞭解事情的原理，得道等於瞭解事情的真相，得道真的跟開悟差個十萬八千里遠，這是兩件事情。開悟就是可能你知道這件事情的做法，但卻未必都有能力去做！例如：我瞭解電腦應用軟體的邏輯，並能在很多軟體上應用得當，這是開悟。但每個軟體真正的技巧我卻未必能真正瞭解，所以我在電腦上只是開悟卻未得道。
有很多人一生不是在修道，而用一生的時間在研究經典，用一生的時間在尋求開悟，告訴您「找到開悟，修道才要開始。」一生找開悟，時間用完了，修道還沒開始，悲哀呀！所有經典都講理論都變成哲學，以前無文字時，何來理論何來哲學？如果你未開悟，請認真學習經典，如果開悟了，放下經典如實去修才對！

我之前就是因为静坐在神明面前也告诉神明我要静坐，就在静坐时窗外的一阵风好大的突然来袭，就这样把神座上的龙旗给绊倒下来，吓得我把眼睛给睁开了就这样没在静坐了。那您可否告诉我该如何做呢？也有些人说要静坐必须要有位师傅帮忙才可以。说来惭愧我懂得事还是很少，该向你多多学习，我是知你本意是来渡我，我感到很荣幸您能来渡我。

bryantpon

baobaobao 发表于 19-3-2016 07:40 PM
我之前就是因为静坐在神明面前也告诉神明我要静坐，就在静坐时窗外的一阵风好大的突然来袭，就这样把神座上的龙旗给绊倒下来，吓得我把眼睛给睁开了就这样没在静坐了。那您可否告诉我该如何做呢？也有些人说要静坐必须要有位师傅帮忙才可以。说来惭愧我懂得事还是很少，该向你多多学习，我是知你本意是来渡我，我感到很荣幸您能来渡我。

有缘者渡。。。有心修持的，可以联系我。。。

FB= 仲羅

bryantpon

baobaobao 发表于 19-3-2016 07:40 PM
我之前就是因为静坐在神明面前也告诉神明我要静坐，就在静坐时窗外的一阵风好大的突然来袭，就这样把神座上的龙旗给绊倒下来，吓得我把眼睛给睁开了就这样没在静坐了。那您可否告诉我该如何做呢？也有些人说要静坐必须要有位师傅帮忙才可以。说来惭愧我懂得事还是很少，该向你多多学习，我是知你本意是来渡我，我感到很荣幸您能来渡我。

先說說在禪坐中的靜心過程吧！禪坐閉眼睛 , 是在靜靜的內觀自己的心靈和自性。你的內心寧靜了 , 能明明了了觀照時 , 就可以開眼凝視前面和虛空 , 靜中有定的如如不動你的心。禪坐時 , 不要讓心有任何負擔 , 不要刻意控制心念 , 或企圖讓心平靜。不要太嚴肅 , 或覺得自己正在進行某種儀式或方法；甚至連正在禪坐的觀念都要放掉。讓身體和呼吸保持自然 , 把你自己放鬆 , 想像成天空 , 擁抱著整個宇宙 , 一切都是很平靜自然的 。心的靜定 ------- 止。事實上 , 我們無法把自己固定在無念的狀態中。禪修的成果並不是無念 , 而是不再受念頭的干擾。。。

baobaobao

bryantpon 发表于 19-3-2016 08:40 PM
先說說在禪坐中的靜心過程吧！禪坐閉眼睛 , 是在靜靜的內觀自己的心靈和自性。你的內心寧靜了 , 能明明了了觀照時 , 就可以開眼凝視前面和虛空 , 靜中有定的如如不動你的心。禪坐時 , 不要讓心有任何負擔 , 不要刻意控制心念 , 或企圖讓心平靜。不要太嚴肅 , 或覺得自己正在進行某種儀式或方法；甚至連正在禪坐的觀念都要放掉。讓身體和呼吸保持自然 , 把你自己放鬆 , 想像成天空 , 擁抱著整個宇宙 , 一切都是很平靜自然的 。心的靜定 ------- 止。事實上 , 我們無法把自己固定在無念的狀態中。禪修的成果並不是無念 , 而是不再受念頭的干擾。。。

那禅坐的时候姿势要如何呢？该坐多久呢？

baobaobao

bryantpon 发表于 19-3-2016 08:40 PM
先說說在禪坐中的靜心過程吧！禪坐閉眼睛 , 是在靜靜的內觀自己的心靈和自性。你的內心寧靜了 , 能明明了了觀照時 , 就可以開眼凝視前面和虛空 , 靜中有定的如如不動你的心。禪坐時 , 不要讓心有任何負擔 , 不要刻意控制心念 , 或企圖讓心平靜。不要太嚴肅 , 或覺得自己正在進行某種儀式或方法；甚至連正在禪坐的觀念都要放掉。讓身體和呼吸保持自然 , 把你自己放鬆 , 想像成天空 , 擁抱著整個宇宙 , 一切都是很平靜自然的 。心的靜定 ------- 止。事實上 , 我們無法把自己固定在無念的狀態中。禪修的成果並不是無念 , 而是不再受念頭的干擾。。。

那禅坐的时候姿势要入何呢？该坐多久呢？

bryantpon

baobaobao 发表于 20-3-2016 07:28 PM
那禅坐的时候姿势要入何呢？该坐多久呢？

自然坐，无思无想，时间随意。一有幻觉开眼就没事了。这是基本，主要可以调节心情及压力。。。上班也可以做，放自然。。。在上班每天做五分钟-十分钟，可以对日常工作精神及思维上有很好帮助的。。。

baobaobao

bryantpon 发表于 21-3-2016 04:58 PM
自然坐，无思无想，时间随意。一有幻觉开眼就没事了。这是基本，主要可以调节心情及压力。。。上班也可以做，放自然。。。在上班每天做五分钟-十分钟，可以对日常工作精神及思维上有很好帮助的。。。

谢谢您，我坐的时候脑袋都是会想来想去，该如何让他不想东想西呢？很难做到。我会静坐看看。

amadeus82

可以在家念经打坐，不要想太多，碰到怪怪的现象，由他，很快就消失了