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发表于 22-12-2011 11:23 AM
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阁下果然奴性很足啊~~~ 汗死~
汗，给亲看一段外国人做的视频，关于中国人，我90%赞同。。 ...
阿什顿142 发表于 22-12-2011 11:15 AM 
奴性十足，恰好是赠送给你的！
很简单的一个问题：为什么中国不适合民主，恰适合用膝盖？ |
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发表于 22-12-2011 11:31 AM
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本帖最后由 清池 于 22-12-2011 11:32 AM 编辑
回复 29# stephooi
印尼也叫好?不知98排华事件也算是民主和民生好的表现吗?
但你也不能只活在旧时，人家印尼自二千年后就脱胎换骨的改革成当今的民主国度了，
当今那里的华裔都是成了土著公民，没有分别，有公平的公民待遇，生活的很好很富裕。。 |
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楼主 |
发表于 22-12-2011 11:32 AM
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回复 35# dragonet
华夏民族在汉唐至明朝时期,都是高素质的人种和日本人无异. 满清皇朝确实把整个中国带入了黑暗期整整 300 年,中国的确需要时间来修补被满清和文革时期带来的创伤.
明朝时代的中国已经是内阁制,黄帝已经不太干预朝政了(这也是黄帝几十年不上朝的原因) ,那时已经是君主立宪的形成,无奈这一切被满清人给破坏,把奴役制带给了先进的华夏族群. |
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发表于 22-12-2011 11:50 AM
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回复 gydyppei
后果只会是整个中国的分裂，这是华人最不想见的，中国若要民主化，它们的社会和民智必须达到和海外华人同个等级。
justebelmont 发表于 21-12-2011 11:26 PM 
中国分裂有什么不好？
小国好管理，各地方可以根据当地民情风俗执政有什么不好? |
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发表于 22-12-2011 11:52 AM
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本帖最后由 stephooi 于 22-12-2011 12:09 PM 编辑
回复 stephooi
但你也不能只活在旧时，人家印尼自二千年后就脱胎换骨的改革成当今的民主国度了， ...
清池 发表于 22-12-2011 11:31 AM
麻烦你这句话可以跟那些常说中国大跃进饿死人,破四旧文革的网友别只活在旧时吗?现在的中国改革开放后基本没有饿死人了,也尊重孔子,尊重传统华夏文化...你也别那么双重标准了,那些网友在批评大跃进时又不见你出声... |
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发表于 22-12-2011 11:53 AM
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回复 42# 清池
你找一个印尼华文论坛给我,证明他们生活的很好,你要印尼认同华人,首先就要被他们同化,这是华人都不原意的,
虽说现在印尼是开放了,但那里的华族面对的是整亿人口的印尼族群,华人在那里是极少数民族没,万一有起事来华人肯定还会是第一个被开刀的.
所以说不要太相信印尼人,因为他们和马来族都是极端分子. |
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发表于 22-12-2011 12:01 PM
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回复 44# dogdogman
我只能说,从此世上再没有一个国家可以和老美的霸道抗衡了,那时老美做事就依自己的喜好进行
,世界上需要几个大国来互相制衡,就如一个健康的企业需要有人来监督. |
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发表于 22-12-2011 12:13 PM
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发表于 22-12-2011 01:30 PM
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发表于 22-12-2011 01:34 PM
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本帖最后由 清池 于 22-12-2011 01:56 PM 编辑
回复 46# justebelmont
你找一个印尼华文论坛给我,证明他们生活的很好,你要印尼认同华人,首先就要被他们同化,这是华人都不原意的,
移民到外国，当然要知道最终都要同化成别国的国族，这是自然的，只是时间长短的问题，华人社会在外国不到5%，从数学推算就能知道不到十代就会与外族通婚的。。
人家印尼的大多数华裔年年轻人说的是印尼国语，信的是基督教，到澳美去读大学，在印尼为基地作生意，为何要开印尼华文论坛？
在他们国内有平等的公民待遇，能参政作部长，就是最好的，在政府文件中都只有印尼人，不再有族群的分别了，不好吗？
谁说传承文化要用单一语文，人家宗教文化的传播早就用不同的语言文载体了，。。再说人家印尼（泰国，越南 )华裔还会自己的方言母语，用印尼文读孙子兵法。。日韩人也是是用他们自己的语言读孙子兵法, 新加坡人也是是用他们自己的英语读孙子兵法 |
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发表于 22-12-2011 01:40 PM
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这就是奋青们所谓的尊重！
摘要: 2011年1月11日上午10时，孔子雕像正式巍然耸立在天安门广场。然而 ...
dragonet 发表于 22-12-2011 01:30 PM
请问是中国现在所有的孔子雕像都被毁了吗?还是又一单以一盖全,无限放大的例子? |
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发表于 22-12-2011 01:50 PM
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回复 51# stephooi
你只要把一单GCD尊重孔子的事情告诉我，这样总可以吧！ 请不要用孔子学院或孔子奖那种利用孔子名字来做宣传的坏事！ |
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发表于 22-12-2011 02:07 PM
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回复 justebelmont
移民到外国，当然要知道最终都要同化成别国的国族，这是自然的，只是时间长短 ...
清池 发表于 22-12-2011 01:34 PM
请你说马来文，和现在念经时间到了！ |
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发表于 22-12-2011 02:09 PM
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发表于 22-12-2011 02:30 PM
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哈哈哈,倒不如我请你说说美国民主人权的地方,不过要用华尔街示威事件来说说美国尊重民主人权的表现吧, ...
stephooi 发表于 22-12-2011 02:09 PM
我都拿证据出来GDC不会尊重孔家店，你难道一点证据也提不出来？
* 给你个hint，你可以从教科材或某些县政府的独特行为着手，但不可否认很难拿到GDC尊重孔子的证据！
* 没有的话，请以后不要乱说，please |
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发表于 22-12-2011 02:34 PM
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本帖最后由 清池 于 22-12-2011 03:20 PM 编辑
回复 53# kyughanum
你的概念错了。马来西亚的国族慨念就是多元文化，多元宗教，多元民族，多元语言，
虽以马来语为国家的普通话/国语。 但各群体还是保有自己的宗教和母语（这里指方言/家乡话）。 |
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发表于 22-12-2011 02:40 PM
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回复 justebelmont
移民到外国，当然要知道最终都要同化成别国的国族，这是自然的，只是时间长短 ...
清池 发表于 22-12-2011 01:34 PM
我一直说现代人很多都不懂什么叫做“文化”。
所言非虚。
文化是一种与语言挂钩的产物，当那种语言消失，该文化也会随着消失。
并不存在使用其他语言来阅读就能了解文化这种搞笑的事情发生。
这也是中国一直以来文化断层所造成的影响。 |
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发表于 22-12-2011 02:41 PM
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韩日台都有国家级的尊孔圣诞日
台称为圣诞日-是公定节日 |
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发表于 22-12-2011 02:42 PM
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我都拿证据出来GDC不会尊重孔家店，你难道一点证据也提不出来？
* 给你个hint，你可以从教科材或 ...
dragonet 发表于 22-12-2011 02:30 PM
我已举例3单,轮到你说说美国在华尔街示威时尊重民主人权的表现.... |
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发表于 22-12-2011 02:55 PM
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本帖最后由 清池 于 22-12-2011 03:09 PM 编辑
回复 57# locolyric
谁说文化一定要与语言挂钩？
。各大宗教（回教，基督教，佛教）都已经超越一种语言了，人家宗教的文化之细深，当然比民族文化更广大，人家都能做到，这就是证明文化是可超越语言的传播的
。华夏文化在日韩越新加坡的传承和传播已经都用非汉语了
。从商代到清代，南华人社会在华夏文化的传播都是用自己的方言的，只有近代才突然转成北京语的
。文化就如水流的分布，在华夏文化成为国际化的一部分，早在各国土已经开演成立很多的别枝了, 各有不同的演变，， 不再是单一的。。
。先要做定义，什么是华夏文化？所谓的华夏文化就是从华夏的周礼文化和其价值观为基础的， 这才不会鸡同鸭讲。
华夏文化是有四书五经/四库全书/先秦百家的古书上的思想为正典的清楚定义的
文化在汉语中实际是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语；“文”是基础和工具，包括语言和/或文字；“教化”是这个词的真正重心所在：作为名词的“教化”是人群精神活动和物质活动的共同规范（同时这一规范在精神活动和物质活动的对象化成果中得到体现），作为动词的“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。
漢 劉向《說苑．指武》：「凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。」
晉 束晰《補亡詩．由儀》：「文化內輯，武功外悠。」
前蜀 杜光庭《賀鶴鳴化枯樹再生表》：「修文化而服遐荒，耀武威而平九有。」
元 耶律楚材《太陽十六題》詩之七：「垂衣端拱愧佳兵，文化優遊致太平。」
《花月痕》第四七回：「爾詐爾虞，如鬼如蜮，梗兩朝之文化，勞九伐之天威。」
定義文化實際上主要包含器物、制度和观念三个方面，具体包括語言、文字、習俗、思想、國力等，客观的说文化就是社会价值系统的总和。
文化和文明有時候在用法上混淆不清。於是有學者提出區別，文明偏在外，凡是政治、法律、經濟、教育等生活上的表現，以及工藝與科學的成果，可以認為是文明的表現。至於文化偏在內，偏重於精神方面，包含了宗教、哲學、藝術等思想與習俗。
虽然早在原始社会时期，人类就已经形成的第一次分工，产生了农业民族和畜牧民族，但早期文化都是在农业民族中产生的，因为畜牧民族要逐水草而居，居无定所，不容易产生大规模的聚居，对文字没有迫切的需要；而农业民族容易形成大部落，兴修水利需要大量协同工作的人群，所以最早的大国家和奴隶制都产生于农业民族。有了大国家和奴隶制才能产生大批聚集的有闲阶级，他们发明了文字，促使形成脑力劳动和体力劳动的人类第二次分工，从而产生狭义的文化。广义上的文化指所有人类的活动，都可以叫作文化。
文化的特点
通过对不同文化的比较研究，才能了解文化的特点。
首先文化是共有的，它是一系列共有的概念、价值观和行为准则，它是使个人行为能力为集体所接受的共同标准。文化与社会是密切相关的，没有社会就不会有文化，但是也存在没有文化的社会。在同一社会内部，文化也具有不一致性。例如，在任何社会中，男性的文化和女性的文化就有不同。此外，不同的年龄、职业、阶级等之间也存在着亚文化的差异。
文化是学习得来的，而不是通过遗传而天生具有的。生理的满足方式是由文化决定的，每种文化决定这些需求如何得到满足。从这一角度看，非人的灵长目动物也有各种文化行为的能力，但是這些文化行為只是單向的文化表現如吃白蟻的方式警戒的呼喊聲等。這和人類社會中龐大複雜的文化象徵體系相比較僅顯得有些微不足道。
文化的基础是象徵。
這些其中最重要的是语言和文字，但也包含其他表現方式，如圖像(如圖騰旗幟)、肢體動作(如握手 吐舌)、行為解讀(送禮)等。我們幾乎可以說整個文化體系是透過龐大無比的象徵體系深植在人類的思維之中，而人們也透過這套象徵符號體系理解解讀呈現在眼前的種種事物。因此如何解讀各種象徵在該文化的實質意義便成為人類學和語言學等社會學科詮釋人類心智的重要方式之一
此外，文化作为相互关系的整体而呈现出一体化的趋势。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E5%8C%96 |
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