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发表于 17-6-2007 06:29 PM
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原帖由 ct88 于 15-6-2007 03:46 AM 发表
振振有词,俨然就是道理。
偏偏,就是一面倒的归咎华人...
真的没有其他更大的造成因素吗?
是你看到了也不会说。
真的很怀疑你为什么这么讨厌大马华人?
唉,不过不得不承认近年来大马城市的治安真 ...
他是被本地华人严重歧视才产生心理不平衡。
他在中国被共产党长期压迫,以为出国会活得像人一点,那里知道大马华人也看扁他。 |
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发表于 17-6-2007 06:37 PM
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原帖由 土木建築師 于 15-6-2007 01:43 PM 发表
女碩士,女博士就乾脆不要指望找對象了,沒有幾個男人幹娶的
雖然,本地女性普遍五官不端正,皮膚黝黑,而且從初二------高二就已經99%不是處女了。價錢昂貴
而且把條件設的天高,所以,怎麽能嫁出去
你处处诋毁大马华人证明你中国人比蛇更不可靠。在大马的中国人出事时,看是谁替你们出头争取利益? |
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楼主 |
发表于 17-6-2007 07:06 PM
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原帖由 Orang_Utan 于 17-6-2007 06:37 PM 发表
你处处诋毁大马华人证明你中国人比蛇更不可靠。在大马的中国人出事时,看是谁替你们出头争取利益?
那中国人很讨厌大马华人的,都不知道为什么? |
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发表于 17-6-2007 08:11 PM
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原帖由 k750i_sonny 于 17-6-2007 07:06 PM 发表
那中国人很讨厌大马华人的,都不知道为什么?
Why? Jealousy on seeing Malaysian Chinese living in a free and democratic country with a full citizenship status.
为什么? 看到大马华人以公民身份自由生活在一个民主国家就心存嫉妒。
Generally Malaysian Chinese are anti-communism and this political inclination is disliked by Chinese communisits. Chinese triads or secret societies did helping KuoMinTang to eliminate communist elements in the past. This explain why that communist idiot was trying hard to smear Yap Ah Loy and Chinese secret societies in Malaysia.
普遍上大马华人是持反共思想,中共和它的爪牙不喜欢这种政治倾向。 华人三合会或私会党曾帮助国民党参与消灭共产份子。这解释了为什么那共产爪牙尽全力诋毁叶亚来和大马华人私会党。
Many local Chinese male married with mainland girls maybe is another negative factor that make these "jantan" mainland losers very upset.
相当多本地华人男子娶中国妹可能也是引起某些大陆男人心中不满。
Also Malaysian Chinese are high demand in China job market and thus stealing many lucrative jobs from mainlanders.
本地华人也在中国人力市场相当抢手,因此抢走了大陆人的高薪金饭碗。
[ 本帖最后由 Orang_Utan 于 17-6-2007 10:25 PM 编辑 ] |
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发表于 17-6-2007 08:28 PM
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发表于 17-6-2007 09:00 PM
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原帖由 k750i_sonny 于 17-6-2007 07:06 PM 发表
那中国人很讨厌大马华人的,都不知道为什么?
那也是一部份人而已.我只会讨厌针对中国的人.每个人都有自己的出身地和国家,乱批评别人国家的人都是很讨人厌的. |
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发表于 17-6-2007 09:12 PM
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发表于 17-6-2007 09:34 PM
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原帖由 小雪101 于 17-6-2007 09:00 PM 发表
那也是一部份人而已.我只会讨厌针对中国的人.每个人都有自己的出身地和国家,乱批评别人国家的人都是很讨人厌的.
看那一个国家的家伙在抹黑大马华人。
自己走路还不正,还亏想批评别人坐路歪。 |
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发表于 17-6-2007 09:42 PM
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发表于 18-6-2007 05:45 PM
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楼主 |
发表于 18-6-2007 06:03 PM
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原帖由 Orang_Utan 于 17-6-2007 09:34 PM 发表
看那一个国家的家伙在抹黑大马华人。
自己走路还不正,还亏想批评别人坐路歪。
有些中国人就是喜欢抹黑大马华人的。
他们就是好像心理不平衡。
还好你来帮我们出一口气。
真的很佩服你。 |
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发表于 18-6-2007 06:16 PM
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原帖由 k750i_sonny 于 18-6-2007 06:03 PM 发表
有些中国人就是喜欢抹黑大马华人的。
他们就是好像心理不平衡。
还好你来帮我们出一口气。
真的很佩服你。
我一个多月没来佳礼,有些中国人就敢放肆欺负你们小辈。:@
那些人是讲不出什么道理,我从不尊敬他们为真正的对手。 |
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发表于 18-6-2007 06:20 PM
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拋開種族視角,重審發展歷史 華巫開發貢獻並存
- Tuesday, April 10, 2007
「目前,馬來西亞華人史研究過于集中在領導人物的傳奇書寫上,而且過度將歷史人物英雄化。」
陳亞才在談到關于葉亞來歷史評價問題時,如此表示。他認為這一種英雄、帝王相將的史觀作祟。所以,他對近年來,關于吉隆坡開發功臣的歷史爭議,不論官方或華社,皆無法脫掉這樣的窠臼。
陳亞才是隆雪華堂執行長,早年畢業于台灣大學歷史系,曾獲台大優秀青年獎,歷任董總獨立中學課本編審委員、華社資料研究中心副主任、署理主任及代主任、元生基金會執行長和雪華堂青年團團長等職。
「華社突出葉亞來對吉隆坡的貢獻,可以理解為一種面對當前政治地位的低落,害怕華人在馬來西亞的貢獻被官方否定的心理反射動作。葉亞來在吉隆坡史上的地位就成為最后的依靠,宛如汪洋中的一塊浮本,抓緊不放。」
做為馬來西亞史蹟研究者,陳亞才認為,華社這種心態可以被理解和同情,然而從史觀上則非健康的現象。
他表示,持平的看待問題,拉惹阿都拉(Raja Abdullah)做為招募首批華工前往吉隆坡開拓的主事者,是史實的一部份。在時間上,拉惹阿都拉開確實較葉亞來更早來到吉隆坡。所以從歷史敘述而言,兩者並沒衝突和爭議。
據史書所載,1857年拉惹阿都拉向新加坡商人借貸3萬元,僱用87名華工,從巴生河乘坐舢舨到吉隆坡開拓錫礦。然而,由于水土不服,瘧疾肆虐的緣故,結果87位華工在短短一個月內,僅活下18人。這是歷史記載首批到吉隆坡開闢錫礦的拓荒者。
不過,陳亞才表示,在史學評價上,拉惹阿都拉充其量不過是一名投資者、生意人和過客,前來吉隆坡開挖鍚礦發財。相較下,葉亞來從1862年決定到吉隆坡發展后,歷經內戰、大火、水災等天災人禍,汲汲營營建設吉隆坡長達20年。
陳亞才說道:「所以,誰對吉隆坡貢獻大,立分高下。」
他強調,國人不妨跳掉種族的狹隘視角,來重新審視吉隆坡的開發史。
「事實上,和葉亞來同時期,有一位馬來先賢阿都拉•赫公(Abdullah Hukum)也在吉隆坡一帶從事開拓的工作,所以華巫兩族對吉隆坡開發的貢獻和努力,是可以並行存在,而不是非此即彼。」
目前,吉隆坡布特輕快鐵設有一站,站名為阿都拉•赫公,以紀念這位吉隆坡開發史的馬來先賢。
同時,陳亞才表示,華社內有不少人經常以葉亞來在當時吉隆坡的政治地位,對照于目前華人政治領袖甘願淪為政治陪襯的邊緣化角色,而大嘆華人政治實力今非昔比。對此,他認為,當時葉亞來所扮演的政治角色,有其時代的因素,無法和目前的客觀條件相提並論。
陳亞才分析道,葉亞來在吉隆坡叱吒風雲的時代,恰是英國對馬來半島,從採間接統治到直接統治的政治調整轉型階段。處在這樣的政治生態,當時英國人看重的是吉隆坡的錫礦生意,在需要大量的華人礦工從事錫米生產,所以他們關注是私會黨聚眾生事,造成的治安問題,對錫礦的生產帶來的影響和破壞。
「因此,英國選擇華人甲必丹的管理機制,來解決華人私會黨間的糾紛。同時,透過這樣的管理機制,英國人既可以不需要直接介入,卻受到維繫社會治安的效果。」
然而,隨著英國勢力日益滲透半島內陸后,英國為了更有效的掌控的半島原產品的生產量,才改採直接統治的方式,成立馬來聯邦,實行一些中央集權的管理制度。
于是,取消華人甲必丹制,採以由英國官僚擔任的華人護衛司,負責華人事務。同時,讓華人士紳如趙煜、陳秀蓮等擔任議會參議員。
針對,有論者批評葉亞來在管轄吉隆坡時期,經營黃賭毒生意,賺取暴利。陳亞才認為,葉亞才涉及黃賭毒生意,史籍皆有記載,華社無需迴避這段史實。
他指出, 在J.M. Gullick的《吉隆坡歷史:1856-1939》(A History of Kuala Lumpur 1856-1939)一書,記述在1884年,葉亞來亞旗下經營的妓寨,有300位華裔娼婦,這些娼妓每月賺取約2元的收入。同時,該書指出,在1880年,吉隆坡一帶有12間鴉片館。
「在當時這些生意皆是合法經營,所以我們在指責葉亞來時,不妨考慮那時候的時代背景和環境,如此一來,才能有同情的暸解。」
還原歷史面貌 3方式推崇領袖
由于葉亞來曾經營賭場、妓院及鴉片館,加上是當時的幫會領袖,因此,以當今的標準來看,他可說是典型的「黑幫龍頭老大」。
在談到歷史人物的評價問題,陳亞才認為應該實事求是,尊重客觀的史實。
他說,對于領袖人物,即不宜過份推祟,完全以「高、大、全」的方式,來書寫歷史上的領袖人物,對于歷史領袖人物犯的錯誤,無需掩飾和避諱。
同樣地,對于歷史人物因為時代和環境的限制,而影響到他們的行事,我們亦不應以現代的價值判斷,對他們過于苛求,需以同情心的暸解來看待他們的一些做法。這樣,我們才能夠以史借鑑之余,多了一份對歷史的理解、尊重和敬意。
「所以對葉亞來這樣的歷史人物,史家恰當的做法是從其參與吉隆坡開發的位置,以客觀、合理和同情暸解來評價葉氏的一生中的得失功過。」
陳亞才語重心長道:「目前,重要的是應該脫離英雄史觀的俗套,且放棄種族本位的歷史書寫方法,才能從史實中還原葉亞來的歷史面貌。」
新史料不多 研究難突破
目前葉亞來研究的中文著作,多為將已知的史料重新整理,真正新觀點、新題材的作品並不多見。所以,陳亞才認為,除非有新的史料被挖掘,不然研究難有新突破。
「關于吉隆坡開發史的研究,因為過于集中在領袖人物的書寫,缺乏不同角度的研討著作。」
他表示,當時吉隆坡庶民的日常生活,實是一個值史學工作者進一步開展的課題。譬如,吉隆坡引進近代的衛生設施的過程、當時娼妓鴉片生意的經營情況、華人礦工的生活狀況、瘧疾的傳播和醫療史等。
「所以,引進生活史、社會史這樣的新領域,有助于我們對吉隆坡產生多樣豐富的歷史認識。」
陳亞才感慨,早年吉隆坡通史性質的著作,在J.M.Gullick等外籍學者的努力下,有一定的成績,反倒獨立后的吉隆坡發展歷史,一般通論性的著作,則較少看到。
史實記載疑點多
記者在專訪陳亞才時,他不時發揮史家的不疑處發疑問的治學懷疑精神。他對一般關于吉隆坡記載的史實,指出不少疑點。
陳亞才表示,目前茨廠街路名的由來,被認為是當地位設有一座木薯廠的關係。可是,根據現存的文獻資料和地方耆老的口述,鮮少對木薯廠有記述或印象,而且吉隆坡附近一帶亦非以種植木薯著名,為何會在該處會有一座木薯廠?
同時,他認為,目前的葉亞來街在戰前就已經存在,沿襲迄今,不過該街道狹短,選擇這樣的街道命名記念葉氏,似乎和他對吉隆坡的功業,無法成正比,不符其身分。
所以,陳亞才揣測,該街道可能和葉亞來有歷史淵源,故英殖民統治者才會挑選該路來記念葉亞來。
此外,陳亞才亦對1857年拉惹阿都拉向新加坡商人借貸3萬元的說法,持保留的態度。
「該金額實過于鉅大。以當時一般華工月薪4、5元的經濟水平,3萬元在當時可說是天文數字。」
所以,他對這個金額數字持保留態度。 |
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发表于 18-6-2007 06:36 PM
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死去一百多年的叶亚来跟今天的KL治安有何关系?
叶亚来经营的生意在当时英殖民的法律下也是合法的,跟早期的中国的情况一样,满清时期妓院、鸦片馆也是合法的生意。
毛泽东是中国历史伟人,不过他干的坏事比任何人都多。任向历史人物功过都有。
孙中山也是私会党大盟主,他不也是被你们共产党捧上神台。
[ 本帖最后由 Orang_Utan 于 18-6-2007 06:47 PM 编辑 ] |
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发表于 18-6-2007 07:30 PM
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发表于 18-6-2007 07:58 PM
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原帖由 土木建築師 于 15-6-2007 07:24 PM 发表
要求很高,名車,豪宅。。。。。。。。。
本人喜欢日本货,
一分钱一分货,便宜不一定是有价值。
中国货不是很耐用的。 |
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发表于 19-6-2007 03:50 PM
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回复 #76 orang_cina 的帖子
有好介绍吗??? |
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发表于 19-6-2007 04:17 PM
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原帖由 土木建築師 于 18-6-2007 06:20 PM 发表
拋開種族視角,重審發展歷史 華巫開發貢獻並存
- Tuesday, April 10, 2007
「目前,馬來西亞華人史研究過于集中在領導人物的傳奇書寫上,而且過度將歷史人物英雄化。」
陳亞才在談到關于葉亞來歷史 ...
不认同你附上的关于华人过度英雄化叶亚来的报导.
我中学的课本就很明确的书明了他对KL的发展的贡献, 而且我们念的已经是马来文的版本了, 可是现在的历史课里根本没有提到太多叶亚来的事迹, 所以我怀疑是因为政治因素的影响.
另一个例子是汉都亚, 在早期的历史课本里, 马来人称他为民族英雄, 后来发现原来汉是华人, 就把他的事迹完全从课本里删除.
[ 本帖最后由 马希图 于 19-6-2007 04:20 PM 编辑 ] |
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发表于 20-6-2007 06:54 AM
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发表于 20-6-2007 02:17 PM
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印象中大陸妹都是到處溝佬的
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