至诚顶礼感恩上净下空老法师慈悲开示 ~'~ 海贤老和尚是末法念佛修行证果最好的榜样！

念弥陀

              

                      來佛三聖永思集-海賢老和尚生平紀實

上淨下空老和尚慈悲開示：每天看海賢老和尚的光碟三次，看作是《無量壽經》的總結。

海賢老和尚是我們修行人最好的榜樣，我們非常尊重他 、禮敬他。

他走，去年走的，一百一十二歲。一生修苦行，持戒念佛，沒有讀過書，出家之後師父只教他一句南無阿彌陀佛，他就像鍋漏匠一樣，這句阿彌陀佛沒有任何障礙，工作的時候可以念。

他的工作是苦工，開墾耕地，他一生開墾耕地有一百多畝，每天都在田裡面工作，所以一面挖土一面耕種一面念佛，他說於念佛不妨礙。

一百一十二歲還上樹，爬到樹上去摘柿子。有信徒到他的小廟來，他就取水果，自己用個小樓梯爬到樹頂上，一百一十二歲 。

一生沒有人照顧，自己洗衣服，自己燒飯，自己照顧自己，一百一十二歲。對這個世間絲毫不沾染，吃的是苦，穿的是補，那衣服都是補丁補出來的，一般人不能忍受他的生活，他過了一輩子。

走的時候預知時至，沒有生病，自在往生。往生之後，給他入殮的時候全身柔軟，比活的時候還要柔軟。

看了這個光碟，就曉得一句佛號功德不可思議。這個老人一生就一句佛號，除一句佛號之外他什麼也不知道。

一句佛號原來就是一切諸佛的名號，一句佛號也就是一切諸佛菩薩所說的一切經教，全在這一句佛號中。

這句佛號必定得生淨剎，圓滿無上菩提，真正不可思議。他是我們現代人，給我們做模範的、做榜樣的，我們要認真向他學習。

海賢老和尚九十二年 ，他表現在外面一副歡喜相、喜悅相。他的勞作一天不休息，相是歡喜相，沒有覺得很累，沒有覺得很痛苦。

為什麼？工作的時候他沒有我，忘我、無我。有我就累；無我，工作再多誰累？沒有人累。所以他工作再多，工作量再大，時間再長，絕對沒有疲倦。

人家讚歎他身體好，從外表看，不知道身體為什麼好，不知道，那個好就是萬緣都放下就好。你的身體不好，你萬緣一樣也沒放下，道理在此地。

老和尚一生沒有特別保養，沒有吃補的東西，沒有 ，所吃的都是自己種的。我們要細心觀察，要多多的去看，慢慢你就會覺悟，你會體會到。

所以我們看到這個示現，給淨宗學人做最好的榜樣 ，給誰？給我，不是給別人，我們看了直下承當，這就是教我的，與別人不相干。誰看到誰 能夠直下承當，他就得利益。我不想別的，我只想往生。

世間生活苦一點好，為什麼？沒有留戀，如果生活太好了不想走。情執很重，財色名利都能夠留住眾生在娑婆世界、在六道輪迴，你能夠擺脫你才能夠離開，你才能夠得到佛菩薩的加持。

我們在這光碟上看到信息，我們得到很大的安慰，從這個光碟上增長我們的信心，堅固我們的願心。這個碟要看，跟普通往生的人不一樣，別人往生都有病，都有助念，他是什麼都沒有。

學佛的人、念佛的人，所念的功德都從口裡流出去了，不能包容，不能容忍，喜歡批評，所以念一輩子佛不能往生。

海賢老和尚一生，九十二年念佛，他是累積沒有流失掉，這個功德多大。

我們是一面念一面丟掉了。貪瞋痴慢疑五毒具足，起心動念很容易、很自然的都想到損人利己，這就壞了，這就造三惡道的業，自己不曉得，有意無意天天在造，功德累積不住。

念佛的時間少，造業的時間長；念佛的力量薄弱，造惡的力量渾厚，你怎麼能離開三途？說得不好聽的話，你怎麼能離開地獄？全都造的地獄業。

經有沒有聽懂？沒有聽懂，聽的遍數不夠。為什麼不夠？是用散亂心來聽的，佛是用散亂心去念的，所以聽經、念佛得不到效果。

我們現在改個方法，把海賢老和尚這片光碟看作是《 無量壽經》，《無量壽經》的總結。

我勸大家一天看三遍，看一年。看你們華藏衛視肯不肯發心做這點好事，一天播三遍，早晨播一遍，中午播一遍，晚上播一遍。

提倡一年，一天看 三遍，一年就一千遍；一天能念一萬聲佛號，那就三百六十五萬聲佛號，這一年下來決定不一樣，往生極樂世界就有把握，如果三年不斷你決定得生，這是真的不是假的。

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

      

      

             上淨下空老和尚(乙未年)新春祝福開示

在這新的一年，華藏衛視堂堂邁入第十三個年頭，這是我們始料所未及的事！華藏衛視創建之初，我們並不看好它能夠長期支撐下去，因爲衛星電視的運營成本非常高昂，而華藏衛視又完全不登廣告，只播放講經教學的課程。結果，就憑著全世界各地觀衆劃撥的捐贈款項，積少成多，艱辛刻苦地一路走來，竟然維持了十二年之久，至今依然屹立不搖！

這充分顯示 ，喜歡觀看正面節目的觀衆人數是很多的，只要是傳播正能量的電視台，就能贏得大家的支持，這帶給我們很大的信心與鼓舞！

佛法是令衆生破迷開悟、離苦得樂的寶船，非常殊勝難得！現在佛法衰微到了極處，講經說法的人越來越少了。

華藏衛視能夠善用現代高科技，透過七顆衛星的轉播，把佛陀的正法傳送到全世界五大洲，方便全球人民普遍聞法受益，這個善業的果報不可思議！

衷心期望華藏衛視繼續本著弘法利生的大願，提供全球觀衆聽經聞法的寶貴機緣，任重道遠，功德無量無邊！

現在全世界普遍存在的問題是：道德淪喪，人心頹廢，世風敗壞，社會動盪。

問題的關鍵在於教育出了偏差：只重視做事的教育，忽略了做人的教育，偏重在發展物質文明，荒廢了精神文明。而且電視網絡報章雜誌等媒體，天天傳播暴力色情等負面訊息，把人統統教壞了，這個問題非常嚴重！

要解決這些棘手的問題，方法就是弘揚傳統優良的倫理教育、道德教育 、因果教育、聖賢教育。這四種普世教育，真正能夠挽救今日社會的頹勢。


華藏衛視就是在從事這項重要的社會教育工作。除了弘揚佛法之外，還在屏東潮州興建「中華傳統文化教育中心」，用以弘揚儒釋道三家爲主流的優秀傳統文化，以期淨化人心，移風易俗，構建和諧社會與禮義家邦。


「教育中心」即將在今年年初正式開幕啓用，在此謹預祝一切籌備工作順利進行，開幕啓用功德圓滿！

全球各地同修，長年以來收看華藏衛視講經教學節目，希望大家能夠將所聞所學落實在日常生活與工作之中，落實在待人處事接物各方面，才能真正得到佛法的無邊利益。

希望大家以海賢老和尚作爲學習的榜樣，做到「老實、聽話、真幹，真誠、清淨、恭敬」，聽經念佛，一門深入，長時薰修，必定能夠在今生得到成就。

誠如賢公所說的：「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的。」往生極樂世界，圓滿成就佛道，才能廣度十方世界有情衆生，這是真正的知恩報恩，真正的殊勝稀有！

無論在家庭、在團體、在社會，大家都要落實「以和爲貴，互相讚歎」的和合原則。古人說得好：「家和萬事興」，家庭和諧、團體和諧、社會和諧，大家才能過著幸福美滿的生活。

要實現和諧，最重要的原則是：要求自己，不要求別人，所謂「各自責，天清地寧；各相責 ，天翻地覆。」大家都還是凡夫，有著各式各樣的煩惱習氣。如果大家都不要求自己改進，一味要求別人改進，就會產生很多爭執與矛盾，很難達到和諧。

相反地，如果大家只要求自己改進，不去要求別人，自己真正提升了，就能感動別人跟著效法，使別人自發地願意改進 ，這樣才能真正達到和諧，共同提升，共存共榮。

古德說：「若要佛法興，唯有僧讚僧。」這不只是對於佛法如此，對於世間法也是同樣的道理。看到別人做得好，我們要心生歡喜，要讚歎他，鼓勵他越做越好，同時也要認真向他學習，這才是正確的態度。

「嫉妒障礙」好比是社會的癌細胞，不但毀壞他人，而且毀壞自己 ，這是最得不償失的事！

時常隨喜讚歎他人的功德，就能超越嫉妒障礙的習氣，使自己和他人都能順利得到提升。

最後，謹以印光大師的一段重要開示，與大家共勉。

大師說：「無論在家出家，必須上敬下和；忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閒談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念；若或妄念一起，當下就要教他消滅。常生慚愧心及懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。只管自家，不管人家；只看好樣子，不看壞樣子；看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。」

在新的一年裏，祝福大家日新又新，不斷自我提升，身行言教，做出榜樣。「諸惡莫作，歲歲平安；衆善奉行，年年如意。」謝謝大家！

念弥陀

  

【感恩老師】～致敬愛的上淨下空老法师

感恩您我的老師

無論走到哪裡      榮華還是貧窮

永遠不能忘懷      是您的身影

感恩您我的老師

無數日落日出      春夏秋冬
永遠陪著我們      是您的笑容

人們都在追名逐利  您卻默默留下
安於清淡的人生    在荒蕪的心田播種

老師
是一盞油燈
為我照亮航程
無怨地燃燒生命

老師
慈悲的使者
您是我的驕傲
如山的恩情

老師
是一盞油燈
為我照亮航程
無怨地燃燒生命

老師
慈悲的使者
您是我的驕傲
如山的恩情

念弥陀

至诚顶礼感恩师父上人

祈愿法体安康，光寿无量，正法久住，常转法轮，广度有情，阿弥陀佛！

念弥陀

2015農曆新年賀歲節目

祝愿个个大德们~~ 新年快乐。万事如意。吉祥安康！

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

                          

       上淨下空老和尚慈悲開示：三寶當中的法寶

可是信心怎麼建立？我們沒有那麼大的善根，一聽到就真信、就沒有懷疑，那是善根福德深厚的人，我們不是這樣的人。

那個善根福德過去生中多生多劫所修的，我們的善根福德比不上他們，現在只有一個方法，一定要多聽經、多讀經。

古人常說「讀書千遍，其義自見」，念上一千遍心就定了，心定了信心就生，用這個方法來補足我們的缺陷。

聽講也是如此，不是聽一遍、二遍、三遍就了事，我聽過了，不行，你也得聽上千遍，聽上千遍怎麼樣？你開悟了。

不是別人幫助你開悟，是你一千遍念下去心定了，你妄念沒有了、雜念沒有了，清淨心現前了，清淨心起作用就是大徹大悟，是這麼個道理。

你要說經幫助我開悟的，那我念前面十遍、二十遍怎麼不開悟？為什麼一定要一千遍、二千遍？

可見那個開悟不是經的問題，經是一個增上緣，是一種方法幫助你的，幫助你得清淨心，幫助你把雜念念掉，幫助你把妄想念掉，雜念、妄想念掉了，真心就現前，真心用事就開悟，就是這麼個道理。

我們心定不下來永遠不會開悟。這個話世尊在大小乘經裡都說過，「制心一處，無事不辦」。最大的事情見佛、成佛，只要你把心定在一處，你就能做到，你就能見佛，你就能成佛。

所以，「今勸流通」，經講到這個地方，這就是勸信流通，勸我們相信。

「特顯佛願」，特別顯示出阿彌陀佛的本願。

「獨倡持名」，倡是提倡，修行的方法不提倡別的，就提倡專念這句名號。

這句名號是寶！三寶當中的法寶，無上的法寶，法寶之中的法寶，就這一句名號。

名號功德不可思議，沒有人知道，我們搞了幾十年，逐漸逐漸才明白了，這個明白得來不容易！

得到之後自己醒過來了，擺在面前是一條成佛的大道，再不會走偏、再不會走邪了，從今往後一個目標西方極樂世界，親近阿彌陀佛。

我們自己明白了，那要報佛恩、要報祖師的恩，怎麼報？自己真幹，還得「普勸流通」。希望所有學佛的人，都把這事實真相搞清楚、搞明白，他一生決定成就，不會再走彎路了。

「故稱為後善」，最後流通分跟初善、中善、後善同等，沒有差異。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五三四集）　2012/9/27　 檔名：02-037-0534
http://edu.hwadzan.com/yplay/7UEUAVClNT4

念弥陀

                 

上淨下空老和尚慈悲開示：「是心是佛」，「是心作佛」。

「是心是佛」，這就是你本來是佛；現在「是心作佛」，我學佛，我想作佛，你決定做得到，就這麼個道理。淨宗建立就這兩句話。修淨土，往生成佛，證明這兩句話是真的不是假的。

往生的人可多了，菩薩都無量億，聲聞、緣覺、人天那個數量就不必說了，太多太多了，無量億個無量億。

這個法門微妙，是說它理太深了，它修行的方法太簡單、太容易了，這稱之微妙。或者我們把微妙分開來講，微是講理，妙是講方法，理難懂，幽微深奧，方法非常簡單，男女老少，各行各業，賢愚不肖，只要肯用這種方法，沒有一個不成就，妙！信、願、持名，你看方法這麼容易。 　　

學習成敗的關鍵就在底下這四個字，「尊重聽聞」。聽聞的人多，沒有尊重心，所以雖聽聞，不得其利。

這個地方尊重兩個字就是《印光大師文鈔》常說的「誠敬」，尊重到極處，誠敬心就生起來了。

你不尊重它，不尊它，不重視它，誠敬心怎麼會生起來？一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。

我們在學校讀書，這個老師我們非常尊重他，你跟他學，你得的利益一定很多；那個老師，不尊重他，甚至於瞧不起他，他有再好的學問教你，你一分都得不到。所以佛教人，一切法皆由真實心中作，真實心中作就是尊重。

對法不尊重，對老師不尊重，對同學不尊重，這個學習有名無實，學習時間再久，他的成就很有限。而且肯定敵不過名聞利養，名利一誘惑，他就走了。他的東西是飄浮不定的，他沒有根。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五三八集）　2012/9/29　 檔名：02-037-0538
http://edu.hwadzan.com/yplay/EyoStpd_Juw

念弥陀

                  

   上淨下空老和尚慈悲開示：消業障、斷煩惱的方法。

法身菩薩永遠不會退轉，圓證三不退，位不退、行不退、念不退，他怎麼會起心動念！這個境界就是大乘常說的不思議解脫境界，我們無法想像。

不能想，愈想愈錯，不能說，愈說愈錯，怎麼辦？佛說「唯證方知」。你自己證得這個境界，你就明白了，明白之後，你也說不出來。

大乘法深就深在這個地方，它是真的，它不是假的，不入這個境界，不懂。

佛給我們說，我們聽懂了，叫解悟。解悟的好處是增長我們修學的信心，勉勵我們要繼續不斷的努力，我們知道這個境界，我們急著要證得。

證得，沒有別的，就是放下。那這個事情我們就難了，我們偏偏就是放不下。

佛給我們講清楚、講明白了，我們還是放不下。這個放不下就是無量劫來養成的習氣，哪有那麼簡單！

法身菩薩無始無明的習氣，到實報土還得要三大阿僧祇劫才能夠捨掉，真正沒有了，你就曉得這個東西難，真難！

知道真難，這才什麼？這才真正的皈依淨土，這方法太妙了。

這方法是什麼？不必斷煩惱，不必消業障，只要你能信、能願、能念佛，就行了，生到極樂世界，自然就沒有了，業障習氣自然沒有了。

那是什麼原因？那是名號功德，不知不覺的把煩惱跟習氣給滅掉了。所以消業障、斷煩惱無比殊勝的方法，就是念這句阿彌陀佛。

很多人不知道，用參禪的方法、觀想的方法、持戒的方法、修定的方法，方法可多了，八萬四千法門都除不掉。

念佛這個方法太容易了，他又不相信，他說哪有這麼容易的事情？偏偏就有。

諸佛如來給我們介紹，我們對他要相信，如果不相信，當面錯過，這叫真可惜。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五四八集）　2012/10/5　 檔名：02-037-0548
http://edu.hwadzan.com/yplay/KtHdICdzuN0

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

南無阿彌陀佛

蝗虫

念弥陀 发表于 6-2-2015 12:29 AM
來佛三聖永思集-海賢老和尚生平紀實

上淨下空老和尚慈悲開示 ...

请分享你的心得。
http://cforum.cari.com.my/forum. ... &extra=page%3D1

念弥陀

蝗虫 发表于 9-5-2015 09:56 AM
请分享你的心得。
http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3666533&extra=page%3D1

...

安啦！安啦！末学有一个主题【法音随笔】是修学报告，只是写个开头而已，很久没去更新了，惭愧中。。。对不起。。。请原谅。。。谢谢你。。。

南無阿彌陀佛

蝗虫

念弥陀 发表于 12-5-2015 02:06 AM
安啦！安啦！末学有一个主题【法音随笔】是修学报告，只是写个开头而已，很久没去更新了，惭愧中。。。 ...

吹的多好还不如分享你自身的心得来得好。谢谢分享。

念弥陀

南無阿彌陀佛

chew2293

南无阿弥陀佛 _/\_

念弥陀

  

            上淨下空老和尚慈悲開示：如何報答阿彌陀佛的恩德

古德講得好，普度一切眾生是以六道眾生為主，六道以外的，聲聞、緣覺、菩薩乃至到等覺 ，都是附帶的，主要是對六道眾生。講絕了，沒有比這個更殊勝了。這是我們不能不知道的 ，知道，是知恩才曉得感恩，知恩、感恩才知道報恩。

如何報答阿彌陀佛的恩德？「三輩往生」當中教我們，「發菩提心，一向專念」，那就是報佛恩，真聽話、真幹。

菩提心就是真信、真正發願求生、真正念佛，時時刻刻提醒自己，心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外都要放下。世出世間一切人事物可以隨緣，不能放在心上，心上只放阿彌陀佛。

那我還能辦事嗎？能，肯定事情辦得更好。為什麼？阿彌陀佛在你心中，替你做主，你還能辦不好嗎？心裡沒有阿彌陀佛，只有自己，這事情未必能辦好。

我們能這樣想、能這樣做、能這樣修，現前必定得佛力加持，這個要有信心。所以我們看到這裡八個字，佛願宏深，恩德無極，這真話，一點都不錯。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第二五五集）　2012/3/27　 檔名：02-037-0255