安心、安身生活之方法 (第三集) 2013/5/30 斯里蘭卡藍蓮花寺
尊敬的強帝瑪國師,尊敬的諸位法師,諸位同學,大家早晨好!
這幾天我們在斯里蘭卡所見所聞,讓我們感到非常的歡喜。佛法二千五百五十七年前,釋迦牟尼佛出現在印度,距離這個地方不遠,為我們講經教學說法四十九年,我們對於宇宙萬物真相才稍稍明白了一些,讓我們知道宇宙之大。
世尊告訴我們諸法實相,一切法的真相,從宇宙的起源到一切萬法的生滅,最後講到我們自己本身,我們是從哪裡來的,我們為什麼會到這個世間,將來到哪裡去,這都是大問題。
今天哲學跟科學也是把這個當作第一個命題來研究,一直到今天都沒有正確的答案,真正正確的答案都在佛經典當中。
所以,佛陀出生於世間,帶給我們的是人生最重要的教育,最主要的教學,讓我們真正智慧開了。
智慧,佛告訴我們,是我們每個人自性裡面本來有的,是因為我們迷失了自性,把智慧變成了煩惱、變成習氣。
我們學佛,佛引導我們如何從煩惱再轉回來,再把它轉變成智慧,我們的人生就會得到幸福美滿。
在這個世間,從世尊滅度之後到現在,二千五百五十七年,真正把這個事情講清楚、講明白,而且教人修學得到受用,除佛法之外沒有第二家。
探討的人很多,搞清楚、搞明白只有佛教。現在也有困難,中國的佛教疏忽了兩百年,日本的佛教疏忽的時間比我們更長。
所以我們今天在全世界走了許許多多地方,我們所看到的佛教,從好的方面來講,它變成學術了,在學校裡面開的有佛經哲學,也有少數的學生很認真在研究;一般社會裡面,對佛教產生的誤會非常之多。
這是什麼原因?我們對於佛教經典不了解,念經的人有,講解的人少了。
所以社會大眾認為我們都是迷信,對佛教並不真正了解,也不願意修學,沒有這個意願。因為他沒有看到真正修行人,沒有看到真正依照佛法修行得到我們所希望的一些好處,所以信心喪失了。
不但是佛教,這些年來,最近這十幾年來,所有宗教都出現了這個問題。
問題出生之後,中國古人教導我們,「行有不得,反求諸己」。所有的問題不應該在外面,是在我們自己本身。
我們自己要認真的反省,為什麼會有今天的現象?經過認真反省之後,我們就發現,佛陀的教誨我們沒有真正理解,我們沒有做到。原因確實在此地,不能怪別人,不能怪社會。
去年,我接受強帝瑪法師的介紹,接受了總統的邀請,到斯里蘭卡做九天的訪問。這九天給我印象很深,讓我感到很驚訝,沒有想到世界上還有真正落實佛法的人,那就是斯里蘭卡的人民。
他們把佛法變成日常生活,變成工作,變成處事待人接物的依據、標準,這是非常非常難得。
佛法是什麼樣子?到這邊來終於看到了。學佛的人心地善良,老實、聽話、真幹,他們沒有欲望。
所以佛教導我們,怎樣才能入佛門?入佛門第一個條件就是放下欲望。
首先放下這個身體,真正知道身體不是我,這一點很重要。這個在佛法裡面,佛說得很多,叫見思煩惱。
見是我們把事實真相看錯,思是我們的想錯了。看錯、想錯,於是也說錯、做錯,這叫造業。
社會大眾普遍造業就變成現前社會的狀況,整個社會動亂,地球上災難到處都是,給我們帶來的是痛苦。是煩惱,是痛苦,不是幸福,不是快樂。
可是學佛的人真正依照佛陀教誨,我們感受是幸福、是快樂,我們在斯里蘭卡看到了。
安心、安身生活之方法 (第三集)
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