灵命日粮之每日金句

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 11 日

最伟大的爱

读经: 约翰福音15章9-17节
金句: 「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」 （约翰福音15章13节）
全年读经: 以西结书34-36章 箴言15章12-21节



澳洲墨尔本有一间纪念堂，纪念为国牺牲的勇士。这纪念堂在第一次世界大战之后兴建，后来扩建为纪念在往后战役中阵亡的士兵。

这美丽的地点提醒我们这些人的勇气与奉献。但是这个纪念堂引人注意之处，是大厅的一块石头，上面雕刻着：「人的爱心没有比这个大的。」每年 11月11日（第一次世界大战的结束日）上午11点，阳光由一面镜子反射进来，照在石头上，打亮「爱」这个字，这对牺牲生命的勇士，确实是一项深刻的纪念。

我们尊崇并且纪念这些为自由付上生命代价的人，然而石头上的字还表达另一个更重要的意义：这是耶稣在为这世上的罪孽被钉十架之前的夜晚所说的话（约翰福音 15章13节）。祂的牺牲不是为了让我们免除政治上的压迫，而是让我们的罪得赦免。祂的死不只是为我们成就更好的生活，同时也给予我们永恒的生命。

纪念为国牺牲的人是很重要的，但是也希望我们永远不忘赞美、尊崇基督为这堕落的世界而做出的牺牲。的确，世上没有比这更伟大的爱。WEC

没有比耶稣的爱更伟大的爱，
祂谦卑来到世上，道成肉身，
藉着祂的死，成就赎罪计划，
在世上已经没有更伟大的爱。Peterson

耶稣的十架，是上帝爱我们的有力证明。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 12 日

从灰濛中浮现

读经: 列王纪下22章3-11节
金句: 「我在耶和华殿里得了律法书。」 （列王纪下22章8节）
全年读经: 以西结书37-39章　 箴言15章22-33节



在维吉尼亚州，一栋邻近南北战争战场的旧房子里，工作人员们正费心地修复墙上的文字图画。这些潦草不易辨识的笔迹在一般人眼中像涂鸦，但此时却是让我们得以知晓过去的重要线索。这些资料已经被隐藏超过145年，当一个新的字母或者文字从灰濛不清中浮现出来时，工作人员都欣喜若狂。

这个故事令人想到旧约时代以色列的一个场景，就是大祭司希勒家在耶和华殿里找着那遗失已久的律法书。当时上帝吩咐以色列人的命令，已被忽略与遗忘，最终失传。但约西亚王决心要顺从上帝，因而指示祭司们在圣殿中要恢复对上帝的敬拜。在这过程中，以色列人重新找着摩西律法。

另外还有一项更重要的发现。经过许多年，当腓力在遇见耶稣之后，跑去找他的朋友拿但业并对他说：「摩西在律法上所写的……那一位，我们遇见了。」（约翰福音1章45节）

如今人们会因为发现了南北战争中士兵们写下的文字而感到兴奋。那么，发现全能上帝的道，且发现祂将这道藉着弥赛亚──耶稣，道成肉身而表明出来，这该是多么令人激动与兴奋的啊！JAL

上帝话语珍和重，
超乎一切能比拟；
但若我们不寻求，
只会深埋在地底。Sper

圣经虽古老，但其中真理历久弥新。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 13 日


你会相信谁？

读经: 腓立比书3章1-11节

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金句: 「你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。」 （以弗所书2章8节）

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全年读经: 以西结书40-42章 箴言16章1-11节
   

美国哲学家安．兰德于1982年过世，她生前曾吸引了一批跟随者，他们都读过她的书，也听过她的演讲。她是一名个人主义者，她说：「如今我看清神是随意的模样，且我高举此神超过世上一切。人自从存在后，一直寻找的就是此神，而这神会给予他们欢悦、和睦以及尊严。这神只有一个单字，就是我。」当别人问她是否相信上帝时，她回答：「这神就是我──我自己。」这位哲学家所相信的是「自我中心」的个人主义。
保罗所见证的自信，与「自我中心」的谬论恰恰相反。他宣告：「我们这以上帝的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的」（腓立比书3章3节）。他只相信耶稣基督，这位上帝道成肉身，充满慈爱、怜悯的真神。

我们在以弗所书也读到：「你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。」（以弗所书2章8节）

「自我中心」这种自负自私的哲学思想，实为一种最终只证明了自我摧毁的狂妄。我们是要信奉这样的观念呢？还是如同保罗一样，接受耶稣基督自我牺牲的恩典？VCG


哈利路亚，因祂恩典我得救！
赞美上帝，因着信救恩已成；
我虽卑微不配得却坚定相信，
藉上帝爱子救赎大功已完成。Gladwin


我们得救并非靠行为，而是相信基督的救恩。

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janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 14 日


美好同在

读经: 启示录22章6-17节

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金句: 「上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪。」 （启示录21章3-4节）

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全年读经: 以西结书43-45章　 箴言16章12-21节
   

已经订婚的恋人，常花许多时间在研究旅游手册及度假网站上，以寻找理想的蜜月地点。他们迫不及待地要开始浪漫的旅程，但并非因为那地点多么美好，而是因为能跟所爱的人在一起。
无论如何迷人的景观，我们看多了也会觉得平淡无奇。但与爱我们的人在一起，是永远不会感到老套或厌倦的！

在启示录中，约翰描述了天堂的景象，那是一幅美丽的图画。不过，这并非与地点有关，重点是我们将与谁在一起。那日将来到：耶稣将再来，带我们回去与祂同住，那地方是祂已为我们预备好的。美好的消息是，祂说：「看哪，我必快来！」（启示录22章7节）

如果你在想，祂也许会回来，但只是为了别人，绝非为了你，那么，千万别错过第17节：「圣灵和新妇都说：『来！』听见的人也该说：『来！』口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。」任何人都是受欢迎的，都可以来参与这场婚礼筵席。我们所要做的，就只是相信这位为我们死的耶稣基督，祂是我们心灵的恋人。

我们能确信，天堂的美妙是超乎我们能想像的。但是我们最大的喜乐，是将与耶稣永远同在的美好经历！JS


祂将要使我们与祂同住，
在天堂祂那幸福的家园；
那里罪与痛苦无法进入，
有着喜乐与真爱的泉源。Anon.


天堂最美好之处，就是能与耶稣永远同在。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 15 日

儿女的提问

读经: 出埃及记12章13-17节，25-27节
金句: 「你们的儿女问你们说：『行这礼是什么意思？』你们就说：『这是献给耶和华逾越节的祭。』」 （出埃及记12章26-27节）
全年读经: 彼得后书1-3章 箴言16章22-33节



犹太人历史中有个重要事件，那就是上帝将祂的子民从埃及的奴役中解救出来，并带领他们出埃及。在离开埃及之前，上帝吩咐以色列人吃特别的一餐，并称之为逾越节。当对埃及施行审判时，上帝说要击杀埃及境内所有的头生儿子，但会越过凡在门楣和门框上涂着羔羊之血的房子（出埃及记12章）。

为了纪念这富有审判和恩典的行动，上帝的子民会在逾越节的时候，一同分享食物。上帝说，有一天他们的儿女会问：「这是什么意思？」他们就有责任要告诉孩子们，上帝拯救他们出埃及的故事。上帝希望拯救的事迹能代代相传。

当我们的儿女问到关于我们的价值观、生活方式、祈求答案、读圣经、去教会和敬拜的问题时，我们有责任回答他们：我们是耶稣的跟随者。我们必须要重述祂如何成为逾越节的羔羊。祂的 宝血成为保存我们生命的记号。我们不再是罪的奴仆，而是得到释放，能自由地来服事那一位永生上帝。

你会如何教导你的儿女？MW

主爱行为何等伟大！
世世代代都要诉说，
祢的拯救大恩来临，
盼望在于祢的圣名。D. De Haan

父母的生命就是儿女的指南。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 16 日


我竟不知道

读经: 创世记28章10-16节

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金句: 「雅各睡醒了，说：『耶和华真在这里，我竟不知道！』」 （创世记28章16节）

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全年读经: 诗篇131-133篇
   

如同雅各在创世记28章所说的一样，我喜欢在每日清晨睡醒时，提醒自己，上帝「在这里」，祂与我同在（16节）。每日清晨，当我花时间与主亲近，阅读圣经并以祷告回应祂的教导时，更加深祂与我同在的感觉──祂就在我身旁。虽然我们看不见祂，但彼得提醒我们，我们能爱祂，并因着祂的爱而拥有无法诉说、满有荣光的大喜乐。（彼得前书1章8节）
我们可将祷告带到工作和玩乐当中，一整天都经历主的同在。祂是我们的老师，我们的哲学家，我们的同伴，也是我们温柔、仁慈和最好的朋友。

不管我们去哪里，上帝都与我们同在；不管我们是否知晓，祂就在这里。雅各所说的地方是最不可能的地方，「耶和华真在这里，我竟不知道！」（创世记28章16节）我们也许不知道祂就在附近；我们也许感到寂寞和悲哀；我们的日子或许惨淡灰暗，毫无希望，但是祂真的在这里。

在看得见、听得见的物质世界喧哗之中，我们应当竭力倾听上帝细微的声音。在圣经中聆听祂的声音；不断地用祷告和祂说话；在你的光景中找寻祂。无论你在哪里都可寻求祂，祂就在那里。DHR


我醒起时发现，
我常常忘记祢，
祢心却常有我；
因是祢叫醒我。MacDonald


我们最大的特权就是享受上帝的同在。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 17 日


表里不一

读经: 使徒行传5章1-11节

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金句: 「你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了。」 （使徒行传5章4节）

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全年读经: 以西结书46-48章 箴言17章1-14节
   

在2002年电视节目「幸存者：非洲」（Survivor: Africa）的完结篇之后，有一场对竞争者的综合采访。「幸存者」的节目主持人杰夫·罗斯特说：「冠军获胜的主因，是坚持自己的原则。」冠军后来解释他想获胜，但仍想保有「尊严和自尊」。他进一步解释，不需要为了赢得胜利而说谎、作弊或做偷鸡摸狗的事情。你可以诚实、对人好，同时又可以很有竞争力。总而言之，他始终是表里如一。
在使徒行传里面，我们读到亚拿尼亚和撒非喇就是表里不一的人（5章1-11节）。撒但用谎言欺哄他们的心。他们卖了财产，但是只带了所卖金额的一部分给使徒，却假装献上所有的金额。他们想被称为慷慨的夫妻，但是实际上却不是如此。这样的不一致导致他们欺骗了圣灵和教会。最后，他们付上可怕的代价──死亡。对我们来说，他们是最好的前车之鑑。

在我们的生活中有什么是不一致的地方？我们必须承认悔改，并做到表里如一。MW


主啊，因祢圣灵保守，
让我们都能正直生活；
使我们能够得人信任，
纵千金难买真诚一诺。D. De Haan


正直的人无须担心东窗事发。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 18 日


冷静以对

读经: 箴言17章22-28节

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金句: 「寡少言语的有知识；性情温良的有聪明。」 （箴言17章27节）

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全年读经: 但以理书1-3章 箴言17章15-28节
   

我认识的一位基督徒，因在工作场合遇到一件看似不公平的事件，而感到生气。一名同事听过他的忿怼后，知道他仍在气头上，就劝告他在和那些相关的人对质之前要三思：「冷静才能成事。」
与人相处难免有冲突。有明辨力的信徒明白自己的心，然后再圆融地采取行动。

箴言17章27节告诉我们：「寡少言语的有知识。」这是说要小心过多的言词会带来他人更大的怒气。那些有智慧的人说话前会三思，而且是说带给他人助益的话。

箴言也给予我们智慧的建议，控制受挫的情绪。「性情温良的有聪明。」一个成熟的人能在冲突当中保持冷静，以达成协议。情绪处理得宜更有助于问题的解决。

下次你在生气的时候，停下来祷告反省片刻。求上帝给予平静安稳的心，并说出适当的话语。

记得，冷静方能成事。HDF


愤怒让我失理智，
尽做愚蠢糊涂事；
平心静气细思量，
雷霆之怒实不当。Anon.


止住争论的最好时机，就是在争论开始之前。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 19 日

没选择？

读经: 列王纪下5章1-3节，9-15节
金句: 「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。」 （列王纪下5章15节）
全年读经: 但以理书4-6章 箴言18章1-12节



乃缦身为叙利亚最神勇的军队元帅，拥有整个帝国所能给予的好处：影响力、财富和权势，只除了一项：健康。乃缦身患痲疯病。（列王纪下5章1-3节）

相反的，一名将军府里的侍女没有任何选择或权力，她不过是个战俘，被迫终身为奴（2节）。但是她并没有允许自己落入绝望和苦毒当中，反而全心为主人的最大利益着想，在她毫无发言权的宅第之中起身说话。

这位侍女并不认为她主人的痲疯病是来自上帝的惩罚，反而将其视为引导乃缦在撒马利亚寻找先知的机会（3节）。她的推荐给乃缦带来了全然的医治，他宣称：「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。」（15节）

今天，很多人有许多的选择。但是仍然有许多人因着贫穷、疾病或其他恶劣的条件而没有多少选择。而且当危机来临时，连那有限的选择也化为乌有。

然而，有一个选择仍然存在。就像乃缦的侍女一样，不管条件如何受限，我们仍然能选择服事上帝，并引导他人认识祂。AL

若我舍己是选择，
并且不再为己活；
基督为我心之主，
完完全全掌管我。Christiansen

绝境给予我们信靠上帝的机会。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 20 日


人生的惊喜

读经: 撒母耳记上16章1-7节

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金句: 「耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。」 （撒母耳记上16章7节）

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全年读经: 但以理书7-9章 箴言18章13-24节
   

当手机推销员保罗．普特登上「不列颠的天才」这个极受欢迎的电视选秀节目时，没有人对他抱着多大的期望。当这位全身紧绷，其貌不扬的男士宣布他要唱歌剧时，评审们满脸狐疑地彼此对看，一直到普特开口的那一刻。
他开始唱普西尼的「公主彻夜未眠」，他的声音美妙极了，简直是一鸣惊人！所有的观众不禁站立赞叹、喝采，而评审更是震惊到话都说不出来。这是任何其他的电视节目所未曾有过的，其主要原因是这位极有天赋的人外表是如此的平凡。

在旧约时代，以色列的拯救者以一个牧羊童的样貌出现在战场上（撒母耳记上17章）。扫罗王和全营军队看见大卫击败歌利亚而赢得胜利时，都惊异不已，他们需要学习上帝看人的方法。上帝对撒母耳先知说：「耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。」（撒母耳记上16章7节）

如果我们以他人的外貌来论断，那么我们或许会错失认识他们内心的美好惊喜。WEC


主，我们都太快论断，
许多事无法以眼看清，
主，当以祢眼光看待，
让我们走正确的行径。D. De Haan


人的内在比外貌更重要。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 21 日

脱轨

读经: 撒母耳记下12章1-13节
金句: 「你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？」 （撒母耳记下12章9节）
全年读经: 但以理书10-12章 箴言19章1-15节



有一次，我驾车到自动洗车间，我坐在车里却不知左前轮没有对准轨道。等到开始洗了，车子却动也不动，我将油门一踩，结果轮胎就脱轨了。

这下可惨了，进退两难。但是洗车机可不管我，即使车轮脱轨了，它也照洗车程式运转。不一会，我后头的车子开始大排长龙；还好洗车厂里有两个人来帮忙，把车子给弄回轨道。

其实基督徒的生活偶尔也会脱轨。像大卫王就是个例子，而且他的脱轨是非同小可的。大卫王和拔示巴通奸在先，又下令把拔示巴的丈夫派到「阵势极险之处」，去那里送死在后（撒母耳记下11章3-4节，15-17节）。上帝虽然拣选了大卫作王，但他的行为却跟上帝所期待的，相距了十万八千里。

大卫需要人帮忙，才能回到正轨。所以圣经上说：「耶和华差遣拿单去见大卫」（12章1节）。拿单当面质问大卫夺人妻子之事。所幸大卫天良未泯，认罪悔改（12章13节）。拿单甘冒风险，使大卫与上帝和好，然而大卫仍然需要承担犯罪的后果。

想想看，你所认识的人里，有没有需要你帮忙回到正轨的呢？AMC

弟兄姊妹，同心团契，
软弱之时，彼此鼓励，
过犯之际，直言无惧，
携手遵行，真神旨意。Sper

敢当面质问，才是真爱。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 22 日

如何得知

读经: 约翰一书4章7-21节
金句: 「爱上帝的，也当爱弟兄。」 （约翰一书4章21节）
全年读经: 约翰一书1-5章 箴言19章16-29节



不晓得你有没有注意过？有些基督徒，为了证明自己很敬虔，反而言行举止根本不像基督徒？

例如有人作礼拜的时候，气嘟嘟地噘起嘴巴、阖上赞美诗集──就因为领诗的人，没有把歌词从头到尾唱完。

还有个例子，教会中有些会友，因为自己不喜欢年轻人的音乐，于是就反对开一堂青年崇拜。

甚至还有教会，把会堂中间的座位，如同楚河汉界般，按照会友社会阶层一分为二，彼此不相往来。

身为基督徒，不但要坚持圣经的真理，更应该身体力行。即便以上种种，不能算是违背真理，我们却不得不承认，这些自称跟随基督的人，从他们的行为，实在看不出爱。他们在世人面前，宁可捍卫个人好恶，却不肯用行为来见证耶稣的爱。

阅读约翰一书4章7-21节，我们就会发现：原来上帝的爱，是会改变人的行为。因为在上帝的爱里，人与人之间即便看法不同，但彼此却绝不会轻蔑相待的。

因为耶稣说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了」（约翰福音13章35节）。想想看，别人能从你身上看到耶稣的爱吗？JDB

愿我所言所行，
都为荣耀主名；
不容一丝半缕，
亏负我主圣名。Anon.

教会齐心，才能赢得世界。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 23 日

上帝真伟大

读经: 约伯记38章31-41节；42章5-6节
金句: 「你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？」 （约伯记38章31节）
全年读经: 诗篇134-136篇



明尼苏达大学的一群天文学家说，他们发现宇宙之中有个大洞。大洞的位置，大约在猎户星座的西南方。这个神秘的空洞里，没有银河、没有星宿，甚至连「黑暗物质」（dark matter）都没有。其中有位天文学家还说，想要横跨天上这个洞，大概要花上十亿光年。

于是我试着去揣想，这样的一个庞然大物，到底有什么意义；但想来想去，却总是感慨万千，斗志全无，甚至连该怎么想都不知道。毕竟，这有谁能理解呢？

这时候我才想起上帝在约伯身上所做的事。约伯是上帝的仆人，就在他苦难之际，上帝把他的注意力，引导到夜空中同样那个地方。上帝用猎户星的星座、星群，用自然、天候的奇妙，使约伯想要找人评理、找上帝辩论的心，就此安静了下来（约伯记38章31节；42章5-6节）。

在这样的奇景之前，我只想跟约伯一样，俯伏在上帝面前。上帝的能力与智慧，言语无法形容，我只有降服，只有放下自己的焦虑、愤怒、反抗，来跟随祂神秘的引导。我还能说什么呢？我们的上帝，真是伟大！祂是我唯一的信靠。MRDⅡ

大家同敬拜天上荣耀王，
主权能，慈爱，应感谢颂扬，
祂是我们盾牌，是永远保障，
荣光是祂宫殿，歌颂永绕环。Grant

看宇宙之奇，叫人不得不敬拜奇妙真神。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 24 日

糸川惊奇

读经: 马太福音19章16-26节
金句: 「在上帝凡事都能！」 （马太福音19章26节）
全年读经: 何西阿书1-3章 箴言20章1-10节




2005年，日本的无人太空船游隼号造访「不可能」存在的糸川小行星（Itokawa）。按照所传回来的影像和资料来看，糸川小行星比沙土还要再松软两倍，这让科学家大吃一惊──因为他们原本以为，小行星会不断碰撞太空中的各种陨石，所以密度应该要很大才对。这或许要等科学家发现更多资料之后，才能明白糸川小行星之所以如此特别的原因。但是，就目前而言，这颗小行星仍然是一个让科学家头痛的问题。

两千年前，有位年轻官员也问过耶稣一个「不可能」的问题：「我该做什么善事才能得永生？」（马太福音19章16节）经过一番很有意思的对话之后，这个人听到他必须放下财产才行，于是就「忧忧愁愁的走了」（22节）。原来对他来说，金钱是心中的宝，比认识耶稣还来得更加重要。

这人为人正直，谨守律法。所以难怪门徒会感到诧异，并且开口问道：「这样谁能得救呢？」（25节）而耶稣的回答却是：「在人这是不能的，在上帝凡事都能！」（26节）

这位从虚无之中创造出宇宙的上帝，祂向来成就「不可能」的事。所以凡是愿意放下今生来跟随祂的人，祂必定要再次成就那「不可能」的事，把永生赏赐给我们！CPH

何等奇迹让繁星点缀黑夜蓝天，
何等奇迹把世界悬挂宇宙之间；
直到耶稣拯救我灵魂洁白完全，
方知奇迹都是神恩典大爱无边！ Peterson

人的有限凸显了上帝的无穷。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 25 日


携子之手

读经: 诗篇73篇

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金句: 「然而我常与你同在，你搀着我的右手。」 （诗篇73篇23节）

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全年读经: 何西阿书4-6章 箴言20章11-20节
   

带小孩的乐趣之一，就是牵着他们的小手。牵手过马路，比较安全；人多的时候，也不至于走丢。小孩子走不稳、要滑倒的时候，更可以抓住他们的小手，免得他们跌倒。
其实上帝对你我，也是这样。人生路上，难免有石头坑洞，让人一不小心就绊跤；但也正因如此，诗人说「我的脚几乎失闪，我的脚险些滑跌」（诗篇73篇2节）。而我们在听到这句话时，才会觉得心有戚戚焉。

各式各样会叫人跌倒的问题，我们都要面对。就像诗人亚萨，他因为看到恶人亨通，所以质疑上帝的良善。但是上帝却紧握着他的手，再次向他保证：上帝会有审判的；而那些恶人，其实并没有真正亨通。诗人开始明白，只有上帝的同在，只有「你搀着我的右手」（第23节），这才是真正的亨通。此外，上帝还提醒诗人，祂会再次引导他走人生的道路，直到迎接他回天家（第24节）。这真是何等美好！

所以，下回要跌倒的时候，别忘了：上帝大能的手正牵着你，祂会带领你走完人生的道路，回到天家！JS


有许多未来的事情，
我现在不能都识透；
但我知谁掌管明天，
我也知谁牵着我手。Stanphill


牵着你手的是上帝；你只要信靠就好。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 26 日

捉放之间

读经: 罗马书6章16-23节
金句: 「耶稣回答说：『我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。』」 （约翰福音8章34节）
全年读经: 何西阿书7-9章 箴言20章21-30节



我捕了鱼会放回水中，也就是说，我不杀我捕到的鱒鱼，如果用网捕到它们，我会小心对待，且温柔地放它们自由。这样做可以维持环保人士常提到的「永续性」，也使鱒鱼和其他珍稀物种，不至于从广大的鱼群中灭绝。

然而每次把鱒鱼放回水中时，总会想起保罗提到「被魔鬼任意掳去」的人（提摩太后书2章26节），因为我知道我们的敌人撒但不会抓了又放，乃是掳来毁坏殆尽。

我们或许想在短时间内，犯一些可以控制的罪，然后再抽身也不晚。但耶稣教导我们，「所有犯罪的，就是罪的奴仆」（约翰福音8章34节）。即使只是「一点点」的罪，也可能成为越来越严重的罪；犯罪的结果就是更多的罪恶，我们会发现自己深陷其中、无法自拔，就像条不幸的鱒鱼，无法挣脱。

罪奴役我们，但当我们降服于基督的带领、呼求祂的力量来帮助我们顺从祂的心意，我们就从罪中得释放，以至成义（罗马书6章16节）。

耶稣对我们保证：「天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。」（约翰福音8章36节）DHR

基督破除罪束缚，
牵系主我永牢固；
血价换我得自由，
主我愿做你忠仆。F. Hess

基督的救恩使我们得释放，不再做罪的奴仆。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 27 日

欢欣乐意

读经: 诗篇100篇
金句: 「普天下当向耶和华欢呼！」 （诗篇100篇1节）
全年读经: 何西阿书10-12章 箴言21章1-10节



诗篇一百篇，是圣经当中伟大称谢诗的其中一篇。它提醒了我们，我们都是属于耶和华的，也都是上帝造的（3-4节），应当称颂祂的美善、慈爱及信实（5节）。

最近有一次读经时，当中有一句感恩的话特别进入我心，它很具体、也充满心甘乐意：「当乐意事奉耶和华」（2节）。许多时候我服事上帝，勉强多过于乐意，我做了自觉应该做的，但并不为此感到开心。

章伯斯指正我这种不感恩的态度。他说：「上帝的心意，是我们所能想像到最快乐、最明亮、最美丽的意念，但是我们某些人论到上帝的心意时，总是嗟叹不已：『好吧……我想这是上帝的心意。』好像祂的心意，是将降于我们最悲惨的灾祸……我们为属灵的事抱怨，悲情地谈论着『为上帝的心意受苦』。如果是这样，上帝之子活泼而全能的力量在哪儿呢！」

真正的感恩，不只是对我们所拥有的心存感激，而是在我们与主的关系中持有的一种心态，这种心态能使我们欢欣乐意的事奉祂！DCM

我们当敬拜，主配受尊崇，
智慧与权柄，皆归主圣名；
与众天使赞美主的大权能，
感谢无穷大爱，歌声永不停。Wesley

基督徒的感恩不是一日之举，乃是一种心态。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 28 日

罪伏在门前

读经: 创世记4章1-16节
金句: 「罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。」 （创世记4章7节）
全年读经: 何西阿书13-14章 箴言21章11-21节



诺贝尔文学奖得主史坦贝克（John Steinbeck），常在他的小说中使用圣经的典故。在《伊甸园之东》（East of Eden）一书中，他描绘的主人翁，正反映了亚伯跟该隐的故事，因嫉妒而生的冲突以及复仇。但史坦贝克揭示了，一颗燃着复仇之火的愤怒之心，并不一定非得去毁灭对方。事实上，人们是可以有选择的！

当亚伯的祭物蒙上帝喜悦，而该隐所献的被上帝拒绝，该隐就心生怒火（创世记4章1-6节）。但上帝劝戒他：「罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它」（4章7节）。希伯来文的原意描绘了一幅景象：一只动物蹲伏着，准备吞噬它的猎物。假如没有好好控制，该隐的愤怒与妒忌会吞噬他自己，然后爆发出毁灭性的行为。可悲的是，该隐还是向他的邪恶意念妥协，于是他成了史上第一个杀人者，耶和华也离开了他（创世记4章8-16节）。

你对谁嫉妒或愤怒吗？如果是，你可以做个选择。如果你无视良心的挣扎，情况只会更糟，你也将被愤怒冲昏了头。但如果你选择把愤怒带到上帝的面前、求告祂的帮助，上帝的力量将使你胜过这个处境。HDF

面对外在试验，
或是内在试探；
倚靠主的力量，
对罪决不退让。Sper

控制你的愤怒，否则它将控制你。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 29 日

「便利基督教」

读经: 马太福音16章24-28节
金句: 「凡为我舍丧掉生命的，必得着生命。」 （马太福音16章25节）
全年读经: 约翰二书、三书 犹大书 箴言21章22-31节



「电视节目太多，看的时间总是不够。」这显然已经成为我们现代人的共识，因为研发的新科技，让我们能在短短六分钟或更少的时间内，看完一小时的节目。 Minisode Network浓缩了热门影集或电视剧，使之成为更短更精华的整套节目，方便有兴趣的观众收看；他们的广告台词就是：「你所爱的节目──精华版」。这一切都是要使生活变得更便利。

同样地，有些人也试着让基督徒的生活变得更加便利。他们选择只在礼拜天来体现基督信仰；他们不分在哪里聚会，只看是不是感觉最舒服；他们奉献少量的金钱，他们对同教会的教友表示友善──这也是举手之劳。这样的方式，让剩下的周间六天完全属于他们自己，并能随心所欲地生活。

这就是一个「便利基督教」模式。但我们知道，跟随耶稣是全身心的投入，而不是星期日的便利之举。身为一个「门徒」，基督呼召我们要为祂舍命（马太福音16 章25节），耶稣要我们每天放下自己的计划与目标，只求活出祂的心意。一旦与祂建立关系，我们的思想、决定、态度及言行，都将使我们的生活充满喜乐、并且荣耀上帝。AMC

信徒生活并不只，
一时的信心祈祷，
它是每天为主活，
只以决定为前导。Sper

信仰基督不是一蹴而就，乃是与祂同行一生之久。

janeteo

灵命日粮  -  2008 年 11 月 30 日

伸出援手

读经: 罗马书12章9-21节
金句: 「与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。」 （罗马书12章15节）
全年读经: 诗篇137-139篇



对许多在今年痛失亲人，心情尚未平复的人来说，下个月或许很难熬。在这假日团聚中少了挚爱的人，可能使他们过得愁云惨淡，对庆祝耶稣的降生也提不起兴致。

诗人安·威姆斯（Ann Weems）曾经写道：

在步往降临节的途中，

我们背负昨日的伤痛，

伤口依然，创伤深重。

这并不是我们不明白，

而是靠己再无法忍耐。

在通往伯利恒的路上，

你能否为我伸出手来？

在罗马书12章9-21节，保罗提出了几个和人相处时，实践基督信仰的的途径，其中一个似乎在这个时刻最实用：「与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭」（15节）。当我们试着理解那些在伤痛中哀恸的朋友跟家庭，不期待他们在这个欢庆时刻佯装开心、故作坚强，我们就是在「帮他们一把」。在这些日子，虽然有些人的过世使他们伤痛，我们可以自然地和他们提起去世的亲人，然后和他们一起分享过去美好的回忆，也可以安静聆听，并祷告恳求上帝的帮助。

只有上帝才能完全医治人们心灵深处的伤痛，但是我们可以对他们伸出援手。DCM

若我能助伤痛心，
若以我爱能传递；
祝福并能有助益，
主！教我如何行。Brandt

无论你多坚强，都无法独背重担。